Chapitre 15 A
- Z (Parapsychologie) |
A
ANIMAUX
MYSTÉRIEUX B.A-BA |
J.P RONECKER |
Edition PARDES |
2000 |
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Dans le désert de
Gobi est supposé vivre l’Allghoi Khorkhoi, qui serait, selon
certains témoignages, herbivore, et aurait le pouvoir de cracher à
distance un poison mortel, ce qui lui vaut le surnom de « ver tueur ».
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AROMATHÉRAPIE |
DOCTEUR J. VALNET |
Edition VIGOT |
2001 |
Le docteur
Valnet est reconnu depuis longtemps comme l’un des plus grands spécialistes
de la médecine par les plantes, il a relancé en France la phytothérapie
auprès des médecins et du grand public.
Chaque plante est
étudiée, avec son mode emploi, ses propriétés, sa culture, ses
applications en médecine et pour le particulier, qui veut, soit se soigner,
soit s’alimenter agréablement, tout en restant proche de la nature, tout en
sachant l’importance que peut avoir des produits sains (ou du moins le plus
possible), agrémenté de plantes aromatiques contenant des propriétés
énergétiques.
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AROMATHÉRAPIE B.A- BA |
BERNARD
BERIGAUD |
Edition PARDES |
2002 |
Les vertus thérapeutiques
et alimentaires des huiles essentielles,
sont de mieux en mieux connues et acceptées aujourd’hui. Elles font l’objet
de recherches approfondies en laboratoire, qui font évoluer notre approche de
l’aromathérapie et nous ouvrent des perspectives biologiques,
psychiques et spirituelles que nous n’envisagions pas il y a quelques années.
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AROMATHÉRAPIE, LES
HUILES ESSENTIELLES,
MÉDECINE D’AVENIR |
DOCTEUR JEAN
PIERRE WILLEM |
Edition DU DAUPHIN |
2009 |
Tandis que l’in
constate le retour des grandes épidémies et le peu d’efficacité des
antibiotiques, nous avons à notre disposition une vaste gamme de molécules
aromatiques, capables d’enrayer les infections bactériennes et virales, de
relancer les défenses naturelles (immunitaires), de soulager les petits
maux de la vie quotidienne et d’être utile pour les soins du corps. Leur
champ d’activité est très vaste, de la médecine à la cosmétique.
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AROMATHÉRAPIE - SIMPLE ET EFFICACE : L’AROMATHÉRAPIE - BEAUTÉ – SANTÉ – MASSAGES - BAINS |
Marie-Amélie Picard |
Edition Trajectoire |
2000 |
La médecine classique satisfait de plus en plus difficilement la demande d’un public préoccupé en ce début du siècle, par le bien être et la santé, alors il se tourne vers des méthodes thérapeutiques plus douce, s’avérant plus efficace, plus relaxantes et moins contraignantes. L’idée d’employer les plantes, les huiles parfumées, les bains, et les massages sont des procédés très vieux que l’on redécouvre et qui s’avèrent extraordinairement efficaces. Avec cet ouvrage, découvrez le pouvoir des huiles essentielles et des plantes aromatiques. En bains, huiles, massages, crèmes ou dilutions, elles vous seront d’un grand secours pour vous maintenir en forme, accéder à la santé, harmoniser corps et esprit et développer dans d’amples proportions vos défenses immunitaires. Thérapie alternative, ne comportant que peu de contre-indications et sans effets secondaires, l’aromathérapie est née d’une observation attentive de la nature et des bienfaits dont elle regorge. Marie France Picard rend cette authentique science du bien accessible à chacun d’entre nous, livrant à ses lecteurs un ensemble de recettes claires et efficaces. Nul n’est besoin d’être un grand clerc pour en comprendre le fonctionnement, que l’auteur, parvient à nous rendre évident. Antiseptique, les huiles essentielles drainent toutes formes d’impuretés, de toxines, elles tonifient la peau, favorisent les mécanismes d’auto guérison et permettent de purifier le corps mental. Relaxantes, anti-dépressives, anti-stress, elles vous deviendront très vite indispensables. Infusions, inhalations, décoctions, gargarismes et bains de bouche, macérations, compresses, bains aromatiques, frictions, massages aromatiques : rien n’échappe à l’auteur, qui nous livre ici le mode d’emploi, les avantages et les inconvénients de chacune de ces méthodes. Chaque huile essentielle est dument répertoriée par ordre alphabétique, chacune d’elles est méticuleusement observée d’un point de vue pratique comme par exemple la gastro-entérite, l’angine, les règles douloureuses, les rhumatismes, l’asthme et autres asthénies sexuelles. La liste des dysfonctionnements pour lesquels les huiles essentielles permettent une action rapide et efficace est littéralement impressionnante ; huiles végétales vierges et techniques de massages par les huiles essentielles, complètent ce tout d’horizon des possibilités de l’aromathérapie qui, à la découverte de ce livre, nous apparaissent telles qu’elles sont en réalité, c'est-à-dire immenses. Ce livre permet donc à chacun de faire connaissance avec le monde des huiles essentielles, des plantes, et des moyens divers de profiter des bienfaits des bains, des massages, des frictions, des inhalations, de pouvoir se soigner par les médecines douces sans agressivités mais avec efficacité. |
ARTS DIVINATOIRES B.A- BA |
JEAN-PAUL RONECKER |
Edition PARDES |
2002 |
Depuis la nuit des
temps, l’Homme a cherché à anticiper le futur, à prévoir l’avenir pour
endiguer le flot de l’incertitude, sans cesse confronté à des doutes ou à des
difficultés, il était naturel qu’il cherchât à museler les sursauts du « Destin » L’homme, inquiet pour
sa sécurité, se rassura en peuplant les cieux, de dieux et de déesses, il
médita longuement sur les forces invisibles en présence, prit conscience des
dangers liés à ces forces et se donna des moyens empiriques, pour les
combattre ou les amadouer, mais surtout pour essayer de les connaître.
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AU
DELÀ |
BERNARD
MARILLIER |
Edition PARDES |
2000 |
Le
problème de l’existence d’un au-delà a toujours été au centre des
préoccupations métaphysiques des hommes, soit individuellement, dans la
mesure où la croyance en la survie fût perçue, le plus fréquemment, sous la
forme de l’immortalité du corps ou le plus souvent, de l’âme, soit
collectivement, dans les croyances religieuses et les pratiques , rites et
mythes des divers peuples et cultures.
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AURA, MON ÂME SŒUR |
MARC LEYSSENNE |
Edition MARALEGSANNE |
2009 |
Cet
ouvrage est le fruit de mon expérience vécue
depuis de nombreuses années en France, ainsi que dans de nombreux
pays à travers le monde.
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AYURVEDA B.A- BA |
GERARD EDDE |
Edition PARDES |
1999 |
L’Ayurvéda constitue
l’un des systèmes naturels de santé les plus anciens et les plus riches au
monde. Issue de l’ancienne sagesse de l’Inde exprimée dans les Védas, la
« science de la vie » ou Ayur-Véda considère avec
précision les facteurs de santé ou de maladie, tant dans le domaine physique
que dans celui de l’esprit.
Pour la
première fois en français, description de quelques Marmas ayurvédiques, ces
points d’acupunctures découverts par l’ancienne civilisation de l’Inde Quelques noms de
thérapeutes célèbres ou fondateurs de l’Ayurvéda : |
B
B.A-BA
DE LA COLORTHÉRAPIE |
MAURICE CHAVELLI |
Edition PARDES |
2003 |
La colorthérapie est l’art de soigner avec des couleurs. Cette thérapie, peu connue, est à la fois
simple, belle, efficace et à la portée de chacun.
La
colorthérapie est une méthode d’harmonisation et d’aide à la guérison
naturelle des maladies par les couleurs. Les couleurs correspondent à des
vibrations ayant des vitesses, des longueurs d’ondes, des rythmes différents.
Les couleurs exercent une influence physique, psychique et émotionnelle dont
nous ne sommes généralement pas conscients et permettent à notre énergie
vitale d’atteindre un état facilitant grandement l’auto-guérison. |
BOLS CHANTANTS EXCEPTIONNELS |
DICK DE RUITER |
Edition BINKEY |
2003 |
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Vous vous rendrez rapidement
compte que pour l’entretenir, vous devez vous soumettre au rythme qu’il vous
impose. Aller trop vite ne fera que créer des sons parasites, fera sauter le
maillet, troublera la pureté du son qui se dégageait. Allez trop lentement
causera la mort du son, tout simplement. Vous n’avez donc pas le choix, vous
devez trouver ce rythme particulier qui correspond au bol, à son diamètre, à
l’épaisseur de sa paroi, à la matière dont il est fait et à celle dont est
fait le maillet. Concentrez-vous sur ce son qui
naît de votre mouvement, tâchez de le rendre de plus en plus pur, d’éliminer
les variations, les fluctuations de l’émission. Cela vous demandera une
attention totale à ce que vous faites. Vous devrez garder votre concentration
tournée vers la pureté du son. Toute perturbation de votre attention causera
une perte du rythme du mouvement et la pureté du son en sera troublée. Le bol chantant ainsi utilisé
est alors un outil pour apprendre à tourner toute son attention vers un but
unique, pour cesser de papillonner, de sauter d’une idée à l’autre. En
apprenant à vous concentrer, vous pouvez donner naissance à un son d’une
pureté qui vous impressionnera. En apprenant à vous soumettre à son propre
rythme, vous pourrez le faire naître puis l’entretenir. Il vous faut alors
renoncer à votre volonté. Ce n’est pas ce que vous voulez qui crée le son,
c’est ce dont il a besoin. Renoncer à vouloir vous permet alors de créer sans
que vous ne perdiez rien. C’est là une belle leçon que vous pouvez utiliser
comme sujet de méditation : votre volonté (tourner plus vite, tourner moins
vite), n’est que destructrice ou stérile, accepter de donner au bol ce qu’il
nécessite est créateur. Il s’agit de trouver ce juste milieu qui donnera
naissance au son. Il est également possible d’utiliser le bol chantant en le
frappant, d’un seul coup, et en le laissant chanter. Concentrez-vous sur le
son qui se dégage alors du bol. Un coup unique suffit à créer un son
extrêmement riche. Nul besoin de le frapper encore et encore. Le son se
développe, évolue, envahit l’espace et l’occupe d’une manière particulière en
fonction de la manière dont vous tenez le bol (sur votre main, sur votre
jambe, à l’envers sur trois ou quatre doigts), de la pièce où vous vous
trouvez, de la façon dont vous avez frappé, de la matière du maillet, etc. Le
son est riche, il s’offre à vous et reste pourtant presque insaisissable
parce qu’il varie à chaque instant. Détournez-vous un seul instant du son et
vous perdez le fil, vous vous heurtez à un son qui n’a plus rien à voir avec
celui que vous entendiez pourtant quelques dixièmes de secondes auparavant.
Vous ne pouvez que le saisir de façon très partielle mais cela ne vous
empêche pas de l’envisager, de l’entendre malgré tout, presque paradoxalement.
Un seul coup a suffit à créer un petit monde sonore qui profite de l’espace
et du temps, vous n’avez pas eu à réitérer la frappe pour que le son se
modifie. |
BOLS
CHANTANTS |
E. RUDY JANSEN |
Edition BINKEY KOK |
1990 |
Avec le flux de
réfugiés qui ont quitté le Tibet, suite à l’invasion de leur pays par la
Chine, s’est développé en occident un courant parallèle d’intérêt pour une
série de phénomènes pratiquement inconnus jusqu’alors chez nous. Les bols chantants,
appelés aussi « bols Tibétains » ou « bols Népalais »,
sont un de ces objets dont le son envoûtant fascine les occidentaux. Nombreux
sont ceux qui, ayant assisté à des concerts ou massages sonores, à l’aide de
ces bols de résonnance, commencent à découvrir les diverses possibilités, les
applications et les vertus de ces vibrations. Néanmoins, ces bols restent une
énigme. Tant d’hypothèses et de fables circulent sur leur origine et leur
fonction rituelle ! Quant aux habitants de l’Himalaya, ils se drapent
généralement dans un mutisme farouche, mais souriant, dès que vous abordez le
sujet. Ce livre ne
prétend pas être complet, ni apporter la « vérité » sur la
question, il se veut plus modestement un inventaire des diverses opinions,
croyances et explications de manière à guider le lecteur dans sa démarche,
lui apporter les bases nécessaires pour acquérir « son bol chantant »,
et mettre en application les différentes techniques. Pour la rédaction du
présent petit guide pratique, consacré aux bols chantants, l’auteur a eu la
chance de pouvoir profiter de l’expérience et des connaissances d’un petit
nombre de spécialistes, qui, bien avant que ce phénomène n’acquière la
renommée dont il jouit aujourd’hui , se sont plongés dans les mystères du
fonctionnement du son et des ondes vibratoires et de la technique
d’utilisation des bols chantants . Pour cette raison, malgré ses
limites, cet ouvrage est unique en ce qu’il rassemble des informations
jusqu’ici morcelées et fragmentaires. |
C
cet
au-delÀ qui nous attend |
Jean prieur |
Edition LANORE |
1974 |
Il y est question d’immortalité,
de l’esprit, des auras, du corps métaphysique de télépathie, de dédoublement,
des spirales du cortex, des rêves et des songes, des lois universelles,
animus et anima, et du Christ universel. Existe-t-il une conscience ou une
vie après la mort ? Peut-on communiquer avec les morts ? En principe, pour un
être humain, la mort ne signifie pas la fin, mais seulement le passage dans
un autre monde généralement nommé « au-delà », parce qu’il se trouve au-delà
des capacités de perception de nos sens physiques. Lorsque l’âme humaine se
détache du corps terrestre, la conscience s’en sépare également. Au cours de
ce processus et peu de temps après, l’être humain décédé se trouve encore à
proximité de son environnement terrestre habituel. C’est pourquoi il fait lui
aussi l’expérience de nombreux événements qui se produisent ici. Il peut
également percevoir les intentions et les pensées des personnes restées sur
Terre et auxquelles il était lié. La mort constitue la naissance dans le
monde de matière subtile. Cette naissance est vécue la plupart du temps de
façon agréable. Dans les récits de mort imminente, on rapporte souvent que
des parents déjà décédés sont là pour accueillir l’âme et lui permettre de «
passer le seuil » plus facilement. Après
une période de transition, chaque personne décédée accède à un environnement
de l’au-delà qui correspond exactement à sa propre vie intérieure,
c’est-à-dire au monde qu’elle a formé par ses pensées et ses intuitions. On
pourrait dire que ce qui, sur Terre, constitue le monde animique intérieur
devient, après la mort, l’environnement extérieur réel. On pourrait également
dire qu’il existe différents plans dans l’au-delà. C’est toujours l’état de
notre âme qui détermine ce qui nous attend après la mort et le milieu dans
lequel nous pourrons poursuivre notre évolution spirituelle. Nous préparons
donc nous-mêmes notre « ciel » ou notre « enfer ». Il est possible d’établir
une liaison avec les êtres qui sont passés dans l’au-delà, au moyen des
rêves, mais aussi par la pensée consciente. On peut donc aider une personne
décédée qui nous était chère en la soutenant par de bonnes pensées afin
qu’elle poursuive son cheminement. Quand
on sera soi-même décédé, il se peut qu’on ait la possibilité de revoir une
personne défunte de laquelle on se sentait intérieurement proche ; cependant,
c’est finalement l’état de l’âme de cette dernière qui déterminera dans
quelle mesure il sera possible de cheminer à nouveau ensemble. Depuis longtemps,
on tente de se mettre en rapport avec les personnes décédées par l’entremise
de médiums ; cette pratique est cependant à déconseiller, car il existe trop
d’incertitudes relatives à ce type de contacts, et des efforts destinés à
établir une liaison à tout prix peuvent engendrer des liens animiques
contraignants et des problèmes de nature psychique. La
peur de la mort est largement répandue, car ce sujet est généralement
considéré comme tabou dans notre société ; par conséquent, l’individu reste
seul avec ses pensées. En outre, l’image matérialiste du monde qui prédomine
de nos jours accentue ce type de craintes. Si l’on croit que l’être humain
est uniquement son corps, c’est-à-dire un assemblage de chair, d’os et de
cellules cérébrales, il est naturel de se demander ce qu’il peut en rester
quand tout se décompose après la mort. Cependant,
lorsqu’on examine de plus près l’hypothèse que l’homme soit uniquement son
corps, on découvre qu’elle n’est pas fondée. Le simple fait de posséder un «
monde intérieur » ou une « vie intérieure » (nous pouvons, par exemple, aimer
ou ressentir la beauté) contredit cette idée. Tout ce qui est intrinsèquement
humain n’est pas matériel ; pensez à votre conscience et à votre faculté
cognitive. Votre conscience, ou votre « moi », ne change pas avec les
cellules corporelles, elle ne vieillit pas ; elle accomplit plutôt son propre
processus de maturation et d’évolution à partir des expériences que vous
faites au cours de votre vie. C’est d’ailleurs dans ce processus de
maturation de la conscience que repose le sens de la vie, et ce processus ne
s’arrête pas avec la mort physique.
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CHIROMANCIE - comment on lit dans la main –
premiers ÉlÉments de chiromancie |
papus |
Edition DANGLES |
1968 |
Avec cet ouvrage, l’effort de
mémoire n’est plus nécessaire : on lit tout de suite dans la main, à l’aide
de règles si simples et si évidentes que, comprises dès la première lecture,
elles restent gravées dans la pensée.
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CHIROMANCIE
- l’art
de lire la main |
J.M. morgan |
Edition DELTA |
1975 |
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Les lignes de la main changent :
elles ne sont pas fixes mais, si leur topographie n’est pas définitivement
établie, on peut se guider quand même selon leur conformation générale et
surtout leur aspect. Â cet égard, il est important de rappeler que ces lignes
existent dès l’origine de la vie. En outre, leur interprétation fut connue,
au moins en partie, dès l’Antiquité. Outre ces lignes, tout a un sens dans la
main : son aspect général, la forme, la longueur, l’épaisseur des doigts, la
paume, les monts, etc. De nombreuses illustrations de ce livre,
indépendamment des croquis techniques, permettront d’en prendre conscience,
s’il en est besoin.
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chiromancie
– les mystÈres
de la main |
a.
desbarolles |
Edition QUENTIN |
1879 |
Ami d’Eliphas Lévi (l’Abbé
Constant), Desbarolles reconnut le
rôle très important de ce dernier dans ses premiers pas et dans 30
orientations vers la chiromancie. Il fut le spécialiste de l’époque pour les
prédictions à partir de l’étude de la main.
Il développa le concept de
«chirognomonie» (analyse de la forme de la main) et fit de la chiromancie une
science à part entière avec un mélange, d’astrologie, d’astronomie, des
planètes, de la science d’Hermès, des qualités et des défauts de chacun, des
formes géométriques, de la Kabbale, des anciens mystères, des énergies et des
vibrations. Il développa et expliqua le côté magique et mystérieux de la
main. Son origine
remonte à la nuit des temps, les Anciens pensaient que l’aspect physique de
l’homme est « L’image et la reproduction matérielle, le signe visible de sa
nature intime ». En France, c’est Adolphe Desbarolles (1804-1886) qui a
redonné ses lettres de noblesse à la chiromancie avec son ouvrage : »Les
Mystères de la main révélés et expliqués ». Pour étudier
une main, on commence par définir le type de main, avant de lire
les différentes lignes de la main et d’observer les différents doigts et les
monts qui leur sont associés. Les divers types de main : La forme de la
main a une importance particulière, on a quatre grands types de mains qui
correspondent aux quatre éléments, en Occident : FEU, AIR, TERRE, EAU. Si
la paume de la main est :
Plutôt
carrée et les doigts longs : c’est une main d’AIR ou intellectuelle. Plutôt
carrée et les doigts courts : c’est une main de TERRE ou pratique. Plutôt
rectangulaire et les doigts longs : c’est une main d’EAU ou sensitive. Plutôt
rectangulaire et les doigts courts : c’est une main de FEU ou intuitive. La main intellectuelle ou main
d’AIR : Elle
est caractérisée par des doigts longs et une paume carrée, souvent sillonnée
de nombreuses lignes fines. Elle est le signe d’une personnalité
démonstrative, affectivement stable et dotée de curiosité intellectuelle.
Quand on serre une main d’AIR, elle est souvent chaude et humide. Comme en
astrologie, avec l’élément AIR, les professions à envisager sont toutes en
rapport avec la communication, l’intellect, les écrits : écrivain,
professeur, journaliste, tous les métiers issus des écoles de commerce,
astrologue… |
CHIROMANCIE - la main |
Roger parisot |
Edition PARDES |
2005 |
L’homme est-il intelligent parce
qu’il a une main, ou a-t-il une main parce qu’il est intelligent ? La
question opposait le présocratique Anaxagore
de Clazomènes au post socratique Aristote.
En fait, il y a entre la main et
la nature de l’homme une relation essentielle ; et la main caractérise autant
l’Homo faber que l’Homo sapiens. C’est ainsi que Paul Valery jugeait les mains de l’homme « égales et rivales de
sa pensée ».
Ainsi, le Christ sera dit la «
main droite de Dieu ». En Chine, la main droite indique la voie de l’« agir
», la gauche, celle du « non agir » (wou wei) ; mais il faut penser qu’il
s’agit de la contemplation, réputée plus efficace que l’action. En Inde, le tantrisme de la main
droite est celui de la méditation, et le tantrisme de la main gauche est
celui de toutes les transgressions divines, royales, sacerdotales, les mains
sont aptes à toutes les conduites rituelles : elles bénissent, consacrent,
ordonnent, enseignent, guérissent. Artisanales, ouvrières, laborieuses, elles
manient l’archet, le pinceau, la plume, le ciseau, l’aiguille et tous les
outils. Les signes de leurs doigts, les
lignes de leur paume, sont des langages codés, et elles ont leur mot à dire
en maçonnerie, en héraldique et en alchimie. Elles inspirent des jeux, des
contes, des films et forces locutions linguistiques. Elles expriment l’homme tout
entier, qui engage sa foi en prêtant serment en levant la main droite. Au sommaire : L’homme, la main, le cerveau -
L’image des mains dans la préhistoire
- Les mains divines, royales et
sacerdotales - Position des mains et gestes des
doigts - Les mains dans l’Islam et dans le bouddhisme -
Les mais dans la Franc-maçonnerie et l’héraldique -
Les mains dans la chiromancie, l’alchimie, la magie et autres
rubriques - Les mains dans les locutions et les
proverbes - Les mains dans la littérature et le cinéma - Des
mains, des poèmes et des chansons
- La main et les jeux - |
COMMENT SORTIR
DE SON CORPS |
BERNARD RAQUIN |
Edition TRAJECTOIRE |
2007 |
LA conscience
n’est pas enfermée dans la chair. Elle peut voyager hors du corps. Le voyage
astral permet l’exploration d’autres plans de la réalité, et la visite de
royaumes inconnus. Ce phénomène naturel se produit spontanément en état de
sommeil par exemple. Grâce à des exercices pratiques, vous pouvez vous
entrainer à sortir de votre corps.
Ce livre répond
également à toutes les questions sur cette tradition méconnue, qui mérite
pourtant notre attention.
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CRISTAL
ÉNERGIE |
Monnica HACKL |
Edition PARDES |
1994 |
Dans ce livre
clair et pratique, la naturopathe Monnica HACKL décrit, pour la
première fois en Europe, cette méthode étonnamment simple et efficace devant
permettre à chacun de se débarrasser lui-même de petits problèmes de
santé. La N.A.S.A a découvert les effets des cristaux de quartz en les
testant sur le bien être des astronautes, au cours de missions difficiles.
Les chercheurs se sont ainsi rendu compte de la difficulté qu’ils ont de
réduire certains dysfonctionnements psycho-physiques. Ces recherches ont
ensuite été développées jusqu’à la création de combinaisons de cristaux et de
couleurs pouvant être appliquées comme moyens thérapeutiques contre
différents maux. Monnica HACKL
explique ici les fondements scientifiques de l’impact de ces cartes de
cristaux (« crystal-cards ») que chacun peut utiliser pour se
débarrasser définitivement d’éléments perturbateurs tels que l’angoisse, le
stress ou l’inquiétude, entre autres. Il existe différents types
d’énergies que la science a mis en évidence tels que les énergies de
gravitation, thermique, électromagnétique ou nucléaire. Les organes des sens
ne sont pas capables de reconnaître l’énergie magnétique par exemple. De même
ils ne reconnaissent pas l’énergie subtile. Aussi pour se connecter à
l’énergie subtile on peut par exemple utiliser un cristal de roche, qui a la
possibilité de communiquer avec l’énergie subtile mais aussi avec l’homme par
cette même énergie subtile. Pour cela la personne initiée pourra programmer
le cristal, lui donner des informations et en recevoir. Il sera alors
possible d’intervenir sur l’énergie subtile d’une tierce personne pour
réharmoniser un déséquilibre se traduisant par un excès de rajas ou de
tamas pour rétablir satwa. On peut donner plus d’une
définition pour l’énergie subtile, en ce qui nous concerne on conservera
l’idée de purusha et prakriti et le lien qui existe entre les deux
pour que prakriti soit informée des intentions de purusha, et
également que purusha puisse suivre l’évolution de prakriti. On
a vu que l’une est l’autre ne pouvaient être dissociées et le liant entre les
deux est cette énergie subtile, qui existe en plus ou moins grande quantité
ou intensité. Cette énergie ne peut pas se manipuler de façon
grossière, mais doit être manipulée à travers d’autres objets qui ont le même
type d’énergie, tout comme le barreau aimanté peut travailler sur l’énergie
électromagnétique, par exemple. Le niveau d’énergie subtile varie d’un objet
à l’autre, chez l’homme elle est concentrée dans les chakras et elle est
distribuée à partir de ceux-ci.
. Pour travailler sur les chakras il
existe plusieurs méthodes : les méthodes spirituelles, les méthodes
externes (pierres précieuses) Ajoutées
aux fleurs de Bach et posées sur les différents chakras, ces cartes peuvent
apparaître comme de véritables remèdes contre bon nombre de maladies de
l’homme comme de l’animal. |
cristal
d’Éveil |
Dominique coquelle |
Edition
Trajectoire |
2003 |
C’est un livre pratique sur
l’utilisation des cristaux et les différentes familles. Le quartz et le
cristal de roche. Ces cristaux sont mis en parallèle avec la composition du
corps humain, ses thérapies, l’œuf aurique, l’alchimie spirituelle,
l’utilisation du cristal dans la vie quotidienne. L'auteur
vous entraîne dans le monde magique du cristal de roche et de l'énergie. Il
vous présente les différents types de cristaux (fleur, aiguille, générateur,
tabulaire, cathédrale, fenêtre…). Ensuite vient le temps du choix de votre
cristal selon votre goût : forme, taille, structure interne…, puis de sa
purification avant usage. Vous voilà enfin prêt à vous en servir. Vous pouvez
ainsi dynamiser de l'eau, des aliments, des plantes et même des animaux.
Dominique Coquelle a donné de nombreuses conférences et séminaires sur
l'Éveil spirituel. Depuis de nombreuses années, il se concentre sur l'étude
des cristaux et sur leur rôle en thérapie, en radiesthésie, en géobiologie et
leur utilisation comme support pour la méditation. Les bols en
cristal de quartz produisent un Son multidirectionnel qui fonctionne par
résonnance vibratoire et permet de recouvrer un état d’équilibre et
d’harmonie. Le chant des bols est un véritable massage sonore qui peut
dissiper les blocages énergétiques, détendre en profondeur, libérer des
tensions ou douleurs dans le corps et apaiser le mental et les pressions
psychiques. Véritables vibrations thérapeutiques, ce chant spiralé coule en
soi comme autant d’informations subtiles vers chaque cellule du corps. Tout
est alors littéralement ré-accordé pour accéder facilement à la joie de vivre
et à la paix intérieure. Les vaisseaux de quartz au service de la dimension cristalline
Après les Âges de pierre, du feu, du bronze, du fer et des énergies fossiles,
nous voilà rentrés depuis quelques décennies dans l’âge du cristal.
L’électronique et sa carte à puce utilise les propriétés mémorielle et
semi-conductrice du quartz pour engendrer notre civilisation virtuelle. Les bols de
cristal sont, évidemment, les instruments adaptés à ce nouvel âge pour un
usage thérapeutique et spirituel du quartz et du Son. Leur pureté, leur
puissance et leur beauté résonnent avec notre nature intrinsèque en tant
qu’âme-Esprit : notre identité cristalline. En d’autres mots, cette
Présence est présente au cœur du vivant. La fréquence cristalline au
quotidien : Les capitaines de vaisseaux de quartz peuvent manier cette
énergie de hautes vibrations pour leur usage personnel et professionnel. Pour
clarifier les lieux de vie, créer des élixirs, dynamiser l’eau, il y a bon
nombre d’usage avec ces merveilleux compagnons d’éveil. L’utilisation de la
voix accordée à son bol, grâce à la syntonie, va offrir un champ
d’expérimentation jubilatoire et profondément transformateur Aussi
petite qu’un pois, et de la forme d’une pomme de pin, d’où elle tire son nom,
la glande pinéale est considérée comme étant un troisième œil, pour avoir la
même structure de base de nos organes visuels. Jusqu’à il y a peu, on croyait
qu’il s’agissait d’un organe atrophié, aux fonctions indéfinies, d’un œil non
développé. Mais cela a néanmoins éveillé l’intérêt des scientifiques qui ont
mis en lumière des fonctions en relation avec la physique et les phénomènes
paranormaux… L’épiphyse neurale, ou glande pinéale, ou tout simplement
pinéale, est une petite glande endocrine située à proximité du centre du
cerveau. Nonobstant le fait que ses fonctions soient particulièrement
discutées, il n’y a toutefois pas le moindre doute qu’elle joue un rôle
important, tant au niveau de la régulation de ce que l’on appelle les cycles
circadiens, que sont les cycles vitaux (principalement le sommeil), qu’au
niveau du contrôle des activités sexuelles et de la reproduction. |
CRISTAL – MANUEL PRATIQUE DU CRISTAL |
Clémence Lefèvre |
Edition Exclusif |
2007 |
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L’auteur
nous explique aussi pourquoi avoir un cristal dans sa poche peut être aussi
utile que son trousseau de clés. Mille autres choses sont possibles avec le
cristal : purifier l’eau, dynamiser les boissons, les aliments, les
légumes, donner force et vigueur aux enfants, à vos animaux de compagnie,
rendre plus aimables les gens à votre égard. A titre personnel, vous
l’utiliserez pour réactiver tous vos centres nerveux de façon à obtenir une
bien meilleure forme physique. Avec le chapitre consacré à la
cristallothérapie, vous mettrez en œuvre les techniques destinées à masser et
stimuler les points du corps, apaiser, nettoyer et redynamiser toutes les fonctions
vitales. Ce manuel pratique du cristal est un guide simple et complet, précis
et bien argumenté, destiné à celles et à ceux qui s’intéressent aux
innombrables vertus du cristal de roche et qui veulent en exploiter tous les
bienfaits. Au sommaire de cet
ouvrage : Une énergie naturelle et radiante Volition, Visualisation, Méditation et Relaxation La purification et la programmation du Cristal Le Cristal : Médecine de l’habitat Cristal et ondes de formes, traitement par radiation Traitement par l’élixir de cristal Différents usages de la boule de cristal et lire dans la boule
de cristal. L’auteur Clémence Lefèvre est une spécialiste des pierres et des minéraux, elle travaille sur l’utilisation thérapeutique de ces minéraux. |
crop
circles – livre
de l’annÉe 2007 |
Steve alexander |
Edition TEMPLE PRESS |
2007 |
Belle et grande plaquette format
A4 sur les divers Crop Circles apparus en 2007 dans divers pays. De superbes
photographies aériennes en couleur, sur ces dessins mystérieux. |
CROP
CIRCLE OU
CERCLES DE CULTURE – DVD – FILM |
|
Edition
Jupiter Communication |
2002 |
DVD de 50 mn sur ce mystère. En 2007, 550 cercles ont été
dénombrés, mais la science avance. |
CROP CIRCLE 2008- 2009 - FILM DVD |
STEVE ALEXANDER |
EDITION TEMPORY TEMPLE |
2008 |
2 Superbes
DVD sur ces fameux « cercles dans
les champs de blé », qui se forment chaque année entre les
mois de Mai et Août, surtout en Angleterre, et localisés dans le Sud prés de
Stonehenge. Ces DVD sur les cercles de l’été 2008 et 2009,
montrent de magnifiques dessins, et tout cela avec des photos prises
d’hélicoptère, sur une belle musique. |
CROP
CIRCLES –
SIGNATURES COSMIQUES |
J.C. GENEL |
Edition LES 3 MONTS |
2007 |
Le phénomène des Crop Circles –
Cercles de Culture – intrigue. Quelle est cette réalité qui se manifeste
ainsi ? À côté d’une nécessaire approche analytique et scientifique,
l’investigation spirituelle a sa place. Jean-Claude GENEL, avec les capacités
peu ordinaires qui lui sont reconnues, explore plusieurs cercles de culture
et nous rapporte de stupéfiantes observations et des explications
éblouissantes. Rien de définitif, bien au contraire, mais des pistes
nouvelles ouvertes pour alimenter nos réflexions, élargir nos compréhensions,
créer des espaces nouveaux en soi et répondre à ces « signatures cosmiques ».
Place à notre intelligence ; place à notre imaginaire ! |
crop
circles – signes
& contacts |
Colin andrews |
Edition CAREER PRESS |
2007 |
D’après les statistiques, 50 % des
apparitions des cercles sont des falsifications. Il en resterait tout de même
un certain nombre dont l’authenticité peut se vérifier par une « empreinte
magnétique résiduelle » dont la forme est semblable à celle d’un flocon de
neige, une forme fractale…
|
D
DAO YIN .
B.A- BA |
GERARD
EDDE |
Edition PARDES |
2000 |
||
|
DE NOMBREUSE
DEMEURES |
Gina CERMINARA |
Edition ADYAR |
1973 |
Il y a beaucoup de demeures dans
la maison de mon père (St Jean 14-2). Et voilà le départ de ce livre qui nous
entraîne dans les énigmes de la vie et de la métaphysique. Dans
cet ouvrage, Gina Cermina, Docteur en Psychologie, expose la clairvoyance
médicale d'Edgar Cayce, qui fut surnommé "l'homme miraculeux de Virginia
Beach". Elle reprend des cas typiques traités par Cayce: Ses diagnostics
stupéfiants établis par clairvoyance sous hypnose apportent des
éclaircissements sur deux grandes lois de la vie : la Réincarnation et le
Karma Un concept philosophique
presque universel : En effet, cette croyance n’est pas une exclusivité
de l’hindouisme. Les premiers chrétiens étaient ré-incarnationnistes avant
que le Concile de Constantinople le remplace au IVe siècle par le concept de
résurrection. Cependant, on note dans les premières pages de l'ancien
testament que de nombreux personnages ont successivement vécu X années puis X
autres années, et encore X autres années, au total tant d'années...Sans
parler de Jésus, parlant de Jean Baptiste aux apôtres disant de lui que
"auparavant, il était Elie" (Matthieu 17:12-13)ou encore dans
l'Apocalypse (ch. 13 verset 10): "celui qui tue par l'épée, périra par
l'épée". |
DIÉTÉTIQUE |
J.F MAZOUAUD |
Edition PARDES |
2000 |
De tout temps, la nourriture a été
une préoccupation majeure de l’homme. Dans nos sociétés occidentales, la
diététique, ou science de l’alimentation, est une connaissance récente. A
l’heure actuelle, les besoins de l’être humain sont bien connus, les aliments
ont livré leur secret et leur composition est parfaitement maîtrisée. Il est ainsi possible d’optimiser
la ration alimentaire journalière de chacun, il devient même envisageable
d’adapter celle-ci lorsqu’une pathologie contrarie le déroulement ordinaire
des différents repas quotidiens.
Cet ouvrage peut être présenté
comme une référence dans le domaine : il est à la fois complet et abordable
par tous, il constitue un outil remarquable de culture générale, chaque
individu étant concerné par sa propre alimentation ; il permettra enfin, de
clarifier une spécialité où la diversité des propos laisse la porte ouverte à
certaines approches quelque peu insolites. |
E
edgar
cayce – le prophÈte |
Jess stearn |
Edition
Québec-Amérique |
1975 |
En cette chaude journée d’août
1941, Edgar Cayce s’installe confortablement : dans un instant, il va
s’endormir. Et pendant qu’il demeurera là, les yeux fermés, il parlera et
prophétisera dans son sommeil… comme il le fait depuis longtemps déjà. Pour
lui, cette journée n’a rien d’extraordinaire. Mais une demi-heure plus tard,
quand il s’éveillera, il va lire sur les visages qui l’entourent une certaine
appréhension. Qu’a-t-il donc prédit d’extraordinaire ? Cette fois-ci, il n’a
pas simplement prescrit en rêve une innocente tisane contre le rhume ou la
toux : il vient d’annoncer la destruction de plusieurs grandes villes
américaines ! Los Angeles, San Francisco et New York seraient du nombre.
Par exemple : |
éliezer
ou descente aux enfers |
M. souchet-robert |
Edition DU PRIEURE |
1995 |
||
L’angoisse de la mort est pourtant une des causes profondes de dépression,
elle empêche de vivre ou, plutôt, elle empoissonne la vie de son goût de
cendre.
|
ENVOÛTEMENT - B.A-BA |
JEAN PAUL BOURRÉ |
Edition PARDES |
2000 |
L’envoûtement est une
constante que l’on retrouve dans de nombreuses civilisations traditionnelles.
Sa survivance, à travers le folklore et les superstitions, montre la
puissance de son enracinement dans la pensée magique ancienne (qu’il s’agisse
d’envoûtement par le sang, par le regard, par les signes gravés, les
conjurations, les remèdes miracles, l’invocation des esprits…). Le
dictionnaire Robert donne de l’envoûtement cette définition : « Envoûter : Représenter une personne par une
figure de cire, de terre glaise, etc. dans le dessein de faire subir à cette
personne représentée, l’effet magique des invocations que l’on prononce
devant la figurine ou des atteintes qu’on lui porte » Le Larousse offre
cette définition plus précise : « Opération
magique, consistant le plus souvent à pratiquer des blessures dont la victime
est censée ressentir elle-même l’effet. L’envoûtement fut l’une des pratiques
les plus enracinées de la sorcellerie antique » Envoûtements,
maléfices et exorcismes (contre-envoûtement), appartiennent à l’une des voies
royales du paganisme des origines : la médecine du transfert. Le
sorcier utilise un support qui représente la personne à atteindre. Il évoque
cette image, l’interpelle, la menace, essaie de l’influencer, de l’atteindre
en supprimant la distance, en rapprochant immédiatement la personne
visée et sa représentation symbolique, ce qui fera écrire à Paracelse
« Si on peint sur un mur une image à la
ressemblance d’un homme, il est certain que tous les coups portés à cette
image seront reçus par son modèle, car son esprit passe dans cette figurine
peinte ». L’envoûtement, que
l’on retrouve dans de nombreuses civilisations, est dérivé de « la médecine de transfert » dont
l’utilisation remonte à l’aube du paganisme. Le mécanisme est simple :
le mal est considéré comme une entité en soi, et il peut être déplacé. L’un des supports
essentiels est la connaissance du « Nom ». La victime à
envoûter doit offrir prise à l’opérateur, qui s’appuie sur une connaissance
de son nom, ainsi que sur un support matériel ne représentant que le sujet
lui-même, (photo ou statuette d’argile), car pour obtenir l’aide d’entités
surnaturelles, il est également nécessaire de les nommer. Il faut également
connaître les formules d’évocations magiques. A notre époque, ces sombres
croyances ne reculent guère sous la pression du rationalisme. Elles sont
porteuses d’une connaissance ancestrale, plusieurs fois millénaire. L’envoûtement
est la survivance secrète d’une religion ancienne vaincue lors du triomphe du
christianisme. Aujourd’hui chaque diocèse de France a son contre-envoûteur,
son prêtre exorciste. Dans l’ancien testament Moïse condamne sans pitié ceux
qui s’adonnent à la divination, mais lui-même pratique la magie, en
combattant les prêtres de Pharaon avec son bâton transformé en serpent ,
bâton qui fera jaillir l’eau du rocher, il fera adorer le serpent d’airain,
mais tout cela , il est vrai dans un but «protecteur» Le moyen-âge, voulant
continuer ces rites d’envoûtement, chercha et trouva le moyen de les
continuer. Les divers peintres, graveurs et autres dessinateurs, continuèrent
à graver des « sabbats »
et des scènes « démoniaques »
tout en les déclarant diaboliques et contraires aux lois de l’Eglise et de la
vraie religion, ce qui en faisait un bon moyen de les pérenniser et de les
évoquer sans subir les foudres de l’Eglise. Considéré comme une science
maudite et luciférienne, l’envoûtement donne accès au monde secret où mages
et sorciers ont, de tout temps, puisé leurs pouvoirs. Cette connaissance
magique existait avant même les notions de Bien et de Mal. |
E.M.I. - en route vers oméga |
Kenneth ring |
Edition R. LAFFONT |
1991 |
||
Il se peut ainsi qu’elles
préfigurent la naissance d’une nouvelle conscience planétaire qui nous mène
sur le chemin d’Oméga, but ultime de l’évolution humaine. |
E.M.I. -
LA VIE APRES LA VIE - ILS SONT REVENUS DE L’AU-DELA - |
Raymond Moody |
EDITION
J’ai Lu |
2003 |
«Un homme meurt, entend le constat du médecin, se
voit sur son lit de mort, entouré de ses proches... Un bourdonnement
retentit, et c'est la traversée d'un tunnel... jusqu'à un lieu de paix et de
beauté. L'homme abandonnant son «ancien» corps marche vers un être de
lumière. Soudain un mur ! Et c'est le retour à la vie terrestre...» A grands
traits, peut ainsi se résumer, d'après Raymond Moody, l'extraordinaire
expérience vécue par ceux qui ont accidentellement frôlé la mort ou qui ont
connu une mort «clinique» de quelques minutes, de quelques heures parfois.
Sur le mystère de la «vie après la vie», les travaux de Raymond Moody
-médecin et docteur en philosophie bouleversent les sciences humaines, la
théologie et jusqu'à notre vie de tous les jours... Médecin et docteur en philosophie, Raymond Moody
a recueilli pendant plus de vingt ans les témoignages de personnes ayant vécu
une N.D.E. Ses travaux lui ont inspiré La vie après la vie, ouvrage de
référence sur l'après-vie, Lumières nouvelles sur la vie après la vie et les
voyages dans les vies antérieures Extrait 1 : la décorporation. Une
femme raconte : Il y a à peu près un an, j'ai été admise à l'hôpital à la suite de
troubles cardiaques; le lendemain matin, étendue dans mon lit, je commençais
à ressentir une très forte douleur dans la poitrine. J'appuyais sur une
sonnette près de mon lit pour appeler les infirmières; elles accoururent et
s'empressèrent autour de moi. Me sentant très mal à l'aise couchée sur le
dos, je voulus me tourner sur le côté; mais ce faisant je perdis mon souffle
et mon cœur s'arrêta. J'entendis les infirmières donner l'alerte dans le
langage codé de l'hôpital et en même temps je me sentais sortir de mon corps
et glisser vers le bas entre le matelas et la barre de côté du lit - très
exactement, il me semblait que je passais au travers de cette barre -
jusqu'au sol. Puis je m'élevai doucement en l'air, et pendant que je montais,
je vis d'autres infirmières pénétrer dans la chambre en courant - il y en
avait une douzaine. Par hasard mon médecin se trouvait dans l'hôpital en
train de faire sa ronde; elles l'appelèrent, et je le vis entrer lui aussi.
J'ai pensé :" Tiens ! qu'est-ce qu'il peut bien faire ici ? "
Je continuai à m'élever jusqu'au-dessus du plafonnier (que j'ai pu voir de
côté, et très distinctement), et m'arrêtai, flottant juste au-dessous du
plafond, le regard tourné vers le bas. J'avais l'impression d'être un morceau
de papier sur lequel on aurait soufflé pour le faire voler en l'air. De là-haut, j'ai assisté à tout le
travail de réanimation. Mon corps gisait là, en bas, étendu sur le lit, bien
en vue, et on l'entourait; j'entendis une infirmière s'écrier : " Ah!
mon Dieu, elle a passé ", tandis qu'une autre se couchait pour le
bouche-à-bouche. J'apercevais le dos de sa tête pendant qu'elle s'y adonnait;
je n'oublierai jamais la forme de sa coiffure, elle avait les cheveux coupés
court sur la nuque. Tout de suite après, j’observai cet appareil qu'on
roulait dans la chambre, on fixait des électrodes sur ma poitrine. Aussitôt,
je vis mon corps tout entier bondir au-dessus du lit et j'entendis craquer
tous les os, c'était horrible. c'est souvent au cours d'une opération
chirurgicale que se produisent les phénomènes de décorporation. Et pendant
que je les regardais frapper ma poitrine et frictionner mes bras et mes
jambes, je me disais : " Mais pourquoi se donnent-elles tant de mal ? Je
me sens très bien maintenant. " Extrait 2 : l'être de lumière : Je savais que
j'allais mourir et que je n'y pouvais plus rien, parce que personne ne pouvait
plus m'entendre... J'étais sorti de mon corps, j'en suis sûr, puisque je
voyais ce corps étendu, là, sur la table d'opération. Mon âme l'avait quitté
! J'ai été d'abord très bouleversé, mais c'est alors qu'est intervenue cette
lumière brillante. Au début, elle m'a paru un peu pâle, mais tout à coup il y
a eu ce rayon intense. La luminosité était prodigieuse, rien à voir avec un
éclair d'orage, une lumière insoutenable, voilà tout. Et cela dégageait de la
chaleur, je me suis senti tout chaud. C'était d'un blanc étincelant, tirant
un peu sur le jaune - mais surtout blanc. Cela brillait formidablement, je
n'arrive pas à bien le décrire. Cela éclairait tout alentour, mais cela ne
m'empêchait absolument pas de voir tout le reste, la salle d'opération, le docteur
et les infirmiers, tout J'y voyais très distinctement, sans être
aveuglé. Au commencement, quand la lumière
est arrivée, je ne me rendais pas très bien compte de ce qui se passait; mais
après, la lumière m'a demandé - enfin c'était comme si elle me demandait - si
j'étais prêt à mourir. C'était comme quand on parle à quelqu'un, seulement il
n'y avait personne. C'était la lumière qui me parlait, elle avait une voix.
J'imagine maintenant que cette voix qui me parlait a dû constater que je
n'étais pas du tout prêt à mourir. Elle voulait simplement me mettre à
l'épreuve, sans plus. Et cependant, à partir du moment où elle a commencé à
me parler, je me suis senti délicieusement bien, protégé et aimé. L'amour qui
émanait de la lumière est inimaginable, indescriptible. Et par-dessus le
marché, elle dégageait de la gaieté ! Elle avait le sens de l'humour, je vous
assure ! Extrait 3 : le retour : Récit
d'une jeune mère : Dieu m'a renvoyé ici, mais j'ignore
pourquoi. J'ai nettement ressenti sa présence, je me sentais reconnue. Il
savait qui j'étais. Mais Il n’a pas jugé bon de m'ouvrir le Ciel, je ne sais
pour quelle raison. J'y ai souvent réfléchi depuis, et j'imagine que c'est à
cause de mes deux enfants que j'ai à élever, ou peut-être que je n'étais pas
suffisamment prête. Je continue à chercher des explications, mais je n'en
vois pas d'autre. Autre témoignage : J'ai tenu
compagnie à une parente très âgée pendant sa dernière maladie, qui traînait
en longueur. Je participais aux soins qui lui étaient donnés, et pendant ce
temps tous les membres de la famille priaient pour elle, afin qu'elle
retrouve la santé. A plusieurs reprises sa respiration s'arrêta, mais on
réussissait à la ranimer. Enfin, un jour, elle m'a regardée et m'a dit
:" Jeanne, je suis allée de l'autre côté, dans l'ailleurs, et c'est
magnifique là-bas. Je ne demande qu'à y rester, mais ce ne sera pas possible
tant que vous serez tous là à prier pour que je reste avec vous. Vos prières
me retiennent ici. Je vous en supplie, ne priez plus ! " Nous avons
obéi, et elle est morte peu après.
Autre témoignage : A la suite de ces
évènements, j'ai presque eu l'impression d'être remplie d'un esprit nouveau.
Depuis lors, on m'a fait souvent remarquer que je produisais un effet calmant
sur les gens, agissant de façon immédiate lorsqu'ils se sentent soucieux. Et
je me sens mieux accordée avec l'entourage, il me semble que j'arrive à
deviner les gens beaucoup plus vite qu'avant. Témoignage suivant : Depuis mon
accident, j'ai souvent l'impression de déchiffrer les pensées et les
vibrations qui émanent des gens; je perçois aussi leurs ressentiments. J'ai
souvent été capable de savoir d'avance ce que les gens vont dire avant qu'ils
n'ouvrent la bouche. On aura du mal à me croire, mais il m'est arrivé des
choses bizarres, très bizarres, depuis lors. Un soir, chez des amis, je
devinais les pensées des invités, et quelques personnes qui étaient là et qui
ne me connaissaient pas se sont levées pour partir; elles m'avaient pris pour
un sorcier, je leur avais fait peur. Je ne sais pas du tout si c'est quelque
chose qui m'a été donné pendant que j'étais mort, ou si je possédais déjà ce
don sans le savoir et ne m'en étais jamais servi jusqu'à ces évènements. Extrait 6 : nouvelles perspectives sur
la mort : Je crois bien que cette expérience a introduit un élément nouveau dans
ma vie. Je n'étais qu'un enfant quand cela m'est arrivé, j'avais à peine dix
ans; mais depuis, et durant toute ma vie, j'ai gardé la conviction que la vie
continue après la mort; cela ne fait pas l'ombre d'un doute pour moi, et je
n'ai pas peur de mourir. Pas une seconde. J'ai vu des gens qui ont cette
peur, cette terreur. J'ai toujours envie de sourire quand j'entends des gens
douter qu'il y ait un au-delà, ou décréter : " Après la mort, il n'y a
rien." Je pense alors intérieurement : " Ils ne savent pas.". |
EXPÉRIENCES DE MORT IMMINENTE (EMI ou NDE) ET L’APRÈS-VIE |
Marc-Alain DESCAMPS |
Edition DANGLES |
2008 |
Qu’y
a-t-il après la mort ? Comment percer le mystère des expériences
de Mort Imminente (EMI ou NDE) ? Pourquoi ces expériences se
multiplient-elles à notre époque ? Leur découverte d’une lumière
et d’amour infinis annonce-t-elle un message d’espoir sur un au-delà ? Les
EMI ouvrent une perspective nouvelle qui soulève partout dans le monde un
intérêt passionné et suscite la curiosité scientifique. Les témoignages de
ceux qui sont revenus des premières étapes de la mort, nous réconcilient avec
notre passé le plus lointain et nous ouvrent les portes d’un avenir apaisé.
Ils laissent entrevoir la mort comme la continuité de la vie dans un autre
monde que les corps physiques perçoivent mal, un monde qui est source d’une
compréhension et d’un amour infinis et dont l’approche par l’EMI induit chez
la personne, altruisme et générosité. Ces
témoignages jettent également un éclairage nouveau sur la richesse des
mythologies de la mort héritées des civilisations anciennes (Grecs,
Egyptiens, Chrétiens, Tibétains, et autres Orientaux…). Toutes les EMI
présentent des composantes universelles, culturelles et personnelles
révélatrices. Les sorties hors du corps ont contribué à changer notre
conception de la mort, notre société, notre système de soins et notre
attitude face aux mourants et à la vie en général. L’étude de ces EMI par le Dr Moody, spécialiste mondial de ces
EMI, l’a conduit à établir un plan en 18 étapes : 1/ La personne est en danger de mort, souvent elle est dans le coma ou à l’agonie 2/ La personne ne ressent plus de souffrances, mais entend ce qui se dit autour d’elle 3/ Un état de paix et de bien-être l’envahi 4/ Tout est noir, c’est l’obscurité, la nuit. 5/ C’est la sortie hors du corps appelée décorporation, cela peut se faire de 2 façons, soit le sujet flotte au plafond et entend tout ce qui se passe dans la pièce, soit le sujet part dans une sorte de voyage astral, sorti de ses rêves ou imposé. 6/ La vision de personnes décédées ou de parents morts 7/ Des distorsions du temps et de l’espace. Le temps est arrêté ou la pensée s’est accélérée. 8/ Un tunnel ou puits où l’on avance en flottant avec un rétrécissement du champ de vision. 9/ Au bout du tunnel, un point lumineux. 10/ Le sujet entend des sons, des chants, un bruit strident. 11/ Certains voient des images paradisiaques, des champs lumineux. 12/ Peuvent s’y ajouter des rencontres avec des entités, des messagers. 13/ Rencontre avec la Lumière-Amour non éblouissante. L’ensemble est vivant. 14/ La question est : « Qu’as-tu fait de ta vie ? », alors se produit le bilan de vie total ou en détail, chronologiquement ou en partant de la fin. 15/ La connaissance totale, certains sujets ont l’impression d’avoir les réponses à toutes leurs interrogations préalables, à leur retour ils ne se rappelleront de rien mais auront une très grande soif de connaissance. 16/ La certitude d’une barrière ou frontière non franchie. Retour accepté avec regrets 17/ Retour dans le corps avec la certitude que la mort n’est qu’un passage, la mort ne leur fait plus peur, au contraire ils ont hâte de repartir vers ce tunnel 18/ Un grand besoin de changement de vie positif, voué au service des autres. Besoin de spiritualité accrue, et une vie désormais consacrée à l’amour inconditionnel, au dévouement et au service des autres. |
expÉrience
de mort imminente – N.D.E - actes du
colloque 2006 |
Divers intervenants |
Edition S 17 PRODUCTION |
2006 |
Le 17 juin 2006, à l’initiative d’une jeune journaliste de 28 ans, Sonia
Barkallah, les meilleurs experts internationaux de l’Expérience de Mort
imminente (EMI ou NDE pour Near – Death Experience) se réunissaient à
Martigues autour du Dr Raymond Moody, auteur de « la Vie après la Vie », pour
faire le bilan de 30 années de recherches et de réflexions autour de ce
phénomène hors du commun, vécu par des dizaines de millions de personnes dans
le monde.
Une source de connaissance et de
compréhension exceptionnelle pour quiconque s’interroge sur la nature de la
conscience et le sens de la vie. |
EXPḖRIENCE DE MORT IMMINENTE
– LA VIE APRḔS LA MORT, LES PREUVES - |
Jeffrey Long |
Edition Jean-Claude Lattes |
2012 |
Cet ouvrage expose les résultats
de la plus grande étude scientifique jamais réalisée sur les expériences de
mort imminente (EMI ou NDE) établie sur plus de 1300
témoignages recueillis dans le monde entier, de toutes les croyances, de tous
les âges, de toutes les origines, de toutes les cultures et de toutes les
couches de la société. Elle met en évidence 9 preuves
constitutives d’une forme de vie après la mort : du phénomène de
décorporation au bouleversement profond de l’existence qui découle d’une expérience hors du commun et difficile à
comprendre. Un certain nombre d’entre nous ont
survécu à la mort et voyagé vers une dimension pour l’instant inconnue, sans
qu’aucune explication rationnelle ne permette de le justifier. Le docteur
Jeffrey Long a créé la Fondation de recherche sur les EMI en Louisiane, son
site est ouvert à tous ceux qui cherche à comprendre ou veulent témoigner – |
E.M.I. - L’ḖVIDENCE
DE L’APRḔS-VIE. CONVERSATIONS (Livre + 1 CD) - |
Eben Alexander et Raymond Moody |
Edition Trédaniel |
2014 |
Le dialogue que vous allez lire entre Raymond
Moody et Eben Alexander est important à de nombreux titres. Il nous éclaire sur
l'expérience vécue par Eben Alexander au cours d'un coma d'une semaine,
provoqué par une méningite rare à E. coli, et qu'il a racontée avec brio dans
son livre La Preuve du Paradis. Son Expérience de mort imminente (EMI) l'a
transformé à jamais, balayant ses certitudes rationalistes forgées par quinze
ans de pratique et d'enseignement de la neurochirurgie universitaire.
L'impact de son récit a été considérable outre-Atlantique, et il est perçu
ailleurs à travers des filtres culturels différents. Le camp des sceptiques athées aux États-Unis n'a
pas manqué de se manifester, arguant que l'expérience était une sorte de rêve
qui s'est produit au moment où Eben Alexander reprenait conscience. Celui-ci
a livré des éléments de son dossier médical qui montrent que son cas est
unique à bien des égards, à commencer par le fait qu'il ait survécu et
récupéré l'intégralité de ses fonctions cérébrales en un temps record. Étant
lui-même neurochirurgien, enseignant et chercheur dans la discipline, il se
trouve particulièrement bien armé pour se faire une idée de ce qui s'est
produit dans son cerveau, et de ce qui s'est produit... ailleurs que dans son
cerveau. Cette position en a fait aux yeux de beaucoup un prophète des temps
modernes et les couvertures de magazines aux États-Unis n'ont pas manqué
cette fabuleuse «story» du «voyage d'un neurochirurgien au paradis». Car
c'est le mot retenu par l'éditeur américain et qui ne pose pas de problème
dans un pays où religions et laïcité n'ont pas le même statut qu'ici. Si la religion et l'État sont séparés par le
premier amendement du 12 décembre 1791 et par la constitution de 1787, les
références à la religion sont constantes dans la vie politique du pays et
chaque président prête serment sur la Bible. Venant d'un scientifique,
l'usage du mot «paradis» peut-être plus gênant, voire indigeste dans l'Europe
sécularisée. Il ne faut cependant pas se laisser aveugler ni impressionner
par un mot qu'Eben Alexander n'emploie pas lui-même dans son récit, qui est
bien moins religieux qu'il est spirituel, au sens que l'on donne aujourd'hui
à une vision plus large de la relation au sacré, à la fois pan-religieuse et
laïque, respectueuse de toutes les religions. Les EMI à elles seules ne permettent pas de
conclure en faveur de cette hypothèse, mais de nombreux autres phénomènes
vécus autour de la mort laissent au moins à penser que l'hypothèse scientifique
d'une après-vie n'est pas invalide a priori. Ce débat sur la nature de la
conscience, qui inclut l'hypothèse de l'après-vie, est essentiellement
anglo-saxon, comme ce dialogue nous permet également de le comprendre. Au nom
d'un héritage «cartésien» dévoyé, la France est en effet trop absente de ces
réflexions et de ces recherches. Le Vieux Continent n'a cependant pas dit son
dernier mot, car les recherches sur la conscience sont liées à celles sur la
structure même de l'Univers et de la nature de ses constituants. Par
conséquent, il s'agit in fine de physique et de mathématiques, disciplines
dans lesquelles la France compte de nombreux esprits brillants. Pourquoi sommes-nous là ? Y a-t-il une vie après
la vie ? La conscience dépend-elle du cerveau ou d'un état supérieur au-delà
de l'état physique ? Que peut apporter la science sur le vaste sujet de la
conscience de l'âme ? Si nous savions tous que notre vie sur la planète Terre
n'était qu'Une parmi de nombreuses autres, que ferions-nous différemment ?
Quelles implications cette connaissance aurait-elle sur le quotidien, sur le
monde ? |
EXPÉRIENCES DE MORT IMMINENTE – 2e Rencontres internationales de Marseille 2013 |
Sonia Barkallah |
Edition S17 Production |
2013 |
Ces rencontres de Mars 2013 à Marseille furent d’un niveau exceptionnel. Des témoignages d’une profondeur et d’une richesse inouïe, des échanges et des débats essentiels sur les enjeux qui fondent l’avenir de nos sociétés. Notre regard sur la mort peut-il évoluer ? Est-il rationnel d’envisager la survie de la conscience ? Comment parler de la mort aux enfants ? Les expériences de Mort Imminente (EMI) peuvent-elles éclairer les questions éthiques qui entourent la fin de vie ? Le docteur Raymond Moody, psychiatre et philosophe, auteur de « la vie après la mort », nous fait partager une réflexion nourrie au scepticisme grec originel et mûrie par 50 années de confrontation à l’indicible. Il envisage aujourd’hui rationnellement la poursuite d’une autre forme d’existence après la mort, et travaille à l’élaboration d’un appareil logique destiné à mieux comprendre ses expériences. Le docteur Eben Alexander, neurochirurgien, universitaire, ex-enseignant à l’école de médecine d’Harvard, raconte l’expérience extraordinaire vécue au cours de 7 jours de coma consécutif à une méningite bactérienne foudroyante, et la façon dont sa vie d’homme et de médecin en a été bouleversée. Un homme d’une chaleur et d’un charisme exceptionnel, qui a touché au cœur le public de Marseille. Le docteur Eyat Goldberger, médecin israélien en unité de soins palliatifs et spécialiste de l’étude de la Kabbale, expose les parallèles spectaculaires entre les expériences vécues à l’approche de la mort et la tradition mystique juive. Rajaa Benamour, économiste marocaine, raconte une EMI dont elle a rapporté une mémoire et un savoir qui l’ont reconduite à l’université pour étudier la cosmologie et la physique quantique. Ce colloque nous fait partager l’expérience des médecins français : Olivier Chambon, psychiatre et psychothérapeute, Jean-Jacques Charbonier et Jean-Pierre Postel, anesthésistes-réanimateurs, également Bernard Samson, médecin généraliste, du psychologue Eric Dudoit et sa consœur sophrologue Eliane Lheureux, mais également d’autres intervenants dont cet ouvrage nous donne leurs interventions. Au sommaire : Sonia Barkallah : Fait l’introduction de ces rencontres et propose un débat sur : mort ou pas mort, sont-ils réellement morts pendant une expérience de Mort Imminente ? Quelle redéfinition pour les EMI ? Raymond Moody : Les visions des mourants Penny Sartori : Les expériences de mort imminentes dites « négatives » Eric Dudoit : La peur de la mort Jody Long : Réflexions autour des quatre thèmes suivants : 1/ 4e dimension ou dimension supérieure dans les EMI ? 2/Les Emi interculturelles 3/Enquête sur les guérisons suite à une EMI 4/Peut-on vivre volontairement une EMI ? Eyal Goldberger : Les visions des mourants - comparaison avec les EMI et la conscience accrue à l’approche de la mort, à partir de l’étude des écrits traditionnels juifs - Raymond Moody : Les expériences de mort partagées ou EMI empathiques - Eben Alexander : Expériences personnelles Jeffrey Long : La réalité des EMI : 9 éléments de preuves tangibles et ce que nous apprend le contenu spirituel des récits d’EMI - Des débats s’engagent sur : Les témoignages d’EMI comme outil thérapeutique pour les patients - Comment parler de la mort aux enfants et aux adolescents ? - Analyse et bilan de vie dans les EMI, la clé de la transformation positive ? L’expérience de neurostimulation du Pr Olaf Blanke - Comparaison entre sensation des « membres fantômes » et perceptions lors des EMI - L’apport de la connaissance des EMI aux grands débats de société autour de la mort : Intérêts médicaux, éthiques et politiques - Être médecin et vivre une EMI, quelle pratique après ? Les EMI comme outils pédagogiques pour les soignants et les étudiants - Le témoignage de Rajaa Benamour et un cas d’étude pour la science - Interview vidéo du Dr Mohammed Karim Joua et de John Martin Fisher Ont participé également à ce colloque : Dr Penny Sartori - Vanessa Charland-Verville - Claire Bazin - Xavier Rodier - Bernard Dubreuil - Christophe Lopez - Annie Babu - Sylvie Cafardy - Joël Jacques - S17production.com ou sur Amazon. Il y a également un DVD |
EXPḖRIENCE DE
MORT IMMINENTE - Un signe du ciel qui nous ouvre à la vie invisible |
Docteur Patrick Theillier |
Edition Artège |
2015 |
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Le
docteur Patrick Theillier, spécialiste des miracles - il a été responsable du
Bureau des Constatations Médicales à Lourdes -, expose ici l'approche que
l'on peut faire de ces phénomènes surprenants, autant sur le plan de la
raison - de la science -, que sur celui de la foi, reprenant des témoignages
très divers et réfléchissant sur la portée de ces « signes » : ne sont-ils
pas, pour notre monde sécularisé, des indices du Ciel pour nous aujourd'hui ? Extrait d’un entretien du docteur Theillier avec son éditeur : Patrick Theillier: Je voulais principalement donner à ce phénomène une approche
chrétienne. De nombreuses publications actuelles sur ce thème sont en effet
teintées d’ésotérisme, accaparées par le New Age. Les thèmes liés à la
réincarnation où à la communication avec les morts y prennent souvent trop de
place. J’ai pensé que ça serait bien qu’un catholique approfondisse le sujet
des EMI, pour montrer que ce phénomène n’est pas en contradiction avec
l’enseignement de l’Eglise. Cela est d’autant plus frappant, du point de vue
non-chrétien, que cette réalité ne vient pas de l’Eglise, mais de la société
civile. Le livre est clairement réalisé dans la perspective de la Nouvelle
évangélisation. Je rêve que chaque chrétien qui le lit et l’apprécie le prête
à un non-chrétien, qu’il permette aux croyants et aux non-croyants d’entrer en
discussion sur les thèmes de la foi, de la vie et de la mort. C.G : Quels sont les principaux
éléments qui vous font dire que les EMI sont un véritable voyage dans
l’au-delà? PT: C’est principalement la sincérité des témoignages. On
sent très bien, quand on écoute ces personnes, qu’ils n’inventent pas, que
leur expérience résonne très fort en eux. C’est quelque chose qui a
bouleversé leur vie, qu’ils ne peuvent pas oublier et qui les marque
quotidiennement. Des athées ont été convertis par leur expérience. J’en
connais personnellement. Il y a notamment le cas éminent du professeur Eben
Alexander. Ce neurochirurgien américain était un parfait matérialiste avant
de contracter une méningite qui l’a amené au seuil de la mort. Suite à cela,
il a écrit un livre qu’il a eu le culot d’intituler “La preuve du paradis”.
Ce scientifique réputé n’avait aucun intérêt à raconter cette histoire, à
part de se discréditer au sein de son milieu. Cela démontre que ces personnes
n’ont aucun doute sur la réalité de ce qu’elles ont vécu. Quoique les
expériences soient toutes différentes, personnelles, elles sont également
incroyablement similaires sur de nombreux points. Cette similarité est
impossible à expliquer sur un plan scientifique. CG: Mais les sceptiques parlent
d’épisodes hallucinatoires, dus aux médicaments ou à une activité cérébrale
anormale… PT: Cette théorie ne tient plus aujourd’hui.
D’ailleurs, les “expérienceurs” font très bien la distinction entre des
hallucinations et ce qu’ils ont vécu lors de leur EMI. C’est le cas du
docteur Alexander, qui a eu des épisodes hallucinatoires à la sortie de son
coma. CG: Pensez-vous qu’un jour une
preuve de la réalité de ce phénomène sera apportée? PT: Non. Il ne faut pas attendre une preuve. Ces expériences sont
un signe et un signe nous laisse toujours libres. C’est à chacun de
l’accepter ou de le refuser. Le phénomène n’est pas ultimement réductible par
la science, même si tous les éléments montrent qu’il est réel. CG : Comment interprétez-vous
le surgissement des récits d’EMI à notre époque? PT: Nous vivons dans un monde sécularisé, matérialiste, de
plus en plus athée, en tout cas en Occident. Le Seigneur ne peut pas ne pas
vouloir se manifester à nous, d’une manière ou d’une autre. Or l’amélioration
des techniques de réanimation médicale multiplie ces phénomènes. Les EMI
sont, pour Lui, une nouvelle façon de toucher les cœurs de ceux qui sont loin
de Lui. CG : Vous affirmez que les
EMI rejoignent l’enseignement traditionnel de l’Eglise catholique. Pourtant,
certains “expérienceurs” ont des histoires divergentes. Eben Alexander, par
exemple, dont vous citez le témoignage, est revenu avec la conviction que la
réincarnation était une réalité… PT: Les apparentes contradictions sont le fait de tout
témoignage. Les personnes en rajoutent parfois, en fonction de leur culture,
de leur conviction. Eben Alexander croit à la réincarnation ? Ce n’est
pas quelque chose qui lui a été “révélé”, mais une projection à partir de ce
qu’il a vécu, une interprétation dont je le laisse libre. C’est ce qui peut
arriver aux “expérienceurs”. Il faut un peu de flair et de connaissances pour
pouvoir faire œuvre de discernement en la matière. Pour mon enquête, je me
suis limité aux témoignages les plus crédibles et je suis resté le plus objectif
possible, sans volonté de récupération. Il faut savoir en rester aux faits
bruts et non aux interprétations personnelles. Et si l’on s’en tient à ces
faits bruts, les EMI sont compatibles avec l’enseignement chrétien, notamment
les éléments concernant la rencontre avec un Etre de lumière, que beaucoup
appellent Dieu, la révélation d’un “corps glorieux”, et une revue de vie
terrestre centrée sur l’amour du prochain. CG : Il existe aussi des EMI
effrayantes, négatives. Quel sens leur donner? PT: On ne sait pas vraiment pourquoi certaines personnes
vivent des expériences négatives. Dans l’autre monde, c’est comme sur terre,
il y a le très beau et le très laid, le bien et le mal, il y a le ciel et
l’enfer. Les “expérienceurs” qui ont vu “l’enfer”- comme Gloria Polo, dont je
relate longuement l’expérience dans le livre – en parlent généralement comme
d’un lieu où on ressent avec effroi l’absence de Dieu. CG: Qu’est-ce que nous disent ces
expériences sur l’âme et le corps? PT: Principalement, elles démontrent que l’âme n’est pas une
invention de l’Eglise, qu’elle existe réellement. Nous avons en nous cette
faculté d’être reliés au ciel par notre âme spirituelle. Il faut comprendre
que la mort, due au péché, est un séisme qui ne se passe pas en un clin d’œil !
Lors d’une EMI, il y a un début de distanciation – non pas une séparation (ce
serait la mort définitive, ontologique) – entre l’âme et le corps. Je pense
que les EMI, lors desquelles les personnes racontent avoir eu un corps de
lumière, donnent un aperçu fugitif de notre résurrection, dans laquelle l’âme
et le corps se rejoindront dans une merveilleuse unité spirituelle que nous
ne connaissons pas sur terre. Mais j’explique bien qu’il ne s’agit ni d’un
miracle ni d’une résurrection! CG: Quelle vision peut-on avoir du
suicide ou de l’euthanasie à l’aune de ces expériences? PT: Que les personnes qui font ce genre de choses se
fourvoient complètement. Par le suicide assisté, on vole à une personne un
moment fondamental de sa vie, qui est sa mort. Et voler la mort de quelqu’un,
c’est grave. C’est contraire à la loi naturelle. Et c’est un véritable viol.
Les EMI nous font comprendre que la mort fait partie de la vie, et qu’on ne
peut pas en disposer comme bon nous semble. Et tous les “expérienceurs” que
j’ai interviewés ont en horreur le suicide ou l’euthanasie! CG: Quel lien faîtes-vous entre
les EMI et les miracles, en particulier les guérisons inexpliquées de
Lourdes, que vous avez étudiées de près? PT: Il existe de nombreux liens entre les EMI et les guérisons
inexpliquées. Elles sont d’abord issues de témoignages, elles ont donc leurs
limites et sont impossibles à prouver. Ensuite, ce sont deux phénomènes qu’on
ne peut pas provoquer, qui nous sont donnés. C’est quelque chose qui vient
d’ailleurs, que l’on reçoit, une façon de nous interpeller. Le point commun
le plus fort est qu’il s’agit dans les deux cas d’une rencontre avec un Dieu
plein d’amour. Pour ce qui est des EMI, les personnes qui les vivent peuvent
d’ailleurs, suite à leur expérience, guérir de leurs maladies. CG: Ces récits ne font-ils pas
courir le risque d’une “demande” de surnaturel, alors que l’Evangile nous
exhorte à “croire sans avoir vu”? PT: C’est l’idéal de croire sans avoir vu. Je pense néanmoins
que notre époque saturée de matérialisme a besoin du surnaturel pour
survivre. Il est important d’avoir des signes du surnaturel alors que nous
stagnons dans le matériel. Les EMI, comme le mystère du suaire de Turin ou
les guérisons inexpliquées nous font souvenir que le surnaturel est plus présent
qu’on ne l’imagine, qu’il est même là, en chacun de nous. CG: Vous avez été appelé par Mgr
Marc Aillet, évêque de Bayonne, à mettre en place une “Académie diocésaine
pour la vie”. De quoi s’agit-il? Vos expériences avec les EMI et les miracles
y tiendront-elles une place? PT: Mgr Aillet est très préoccupé par les problématiques de
la vie, du respect de la vie. Le but de cette académie est de sensibiliser
les fidèles à l’importance de la vie dans toutes ses dimensions, qu’il
s’agisse de l’éthique, de la bioéthique, de la famille, ou de l’écologie
humaine (ou “intégrale”, comme le dit le pape François). Nous voulons faire
prendre conscience que l’on ne peut pas faire ce que l’on veut dans ce
domaine de la vie. Mes expériences personnelles, notamment sur les EMI et les
miracles de Lourdes sont mises à contribution dans ce cadre. |
EXPÉRIENCE DE MORT IMMINENTE – VIE POST-MORTEM - LES 7 BONNES RAISONS DE CROIRE À L’AU-DELÀ |
Docteur Jean-Jacques Charbonier |
Edition Trédaniel |
2012 |
De
récentes études démontrent que croire en l'existence de l'au-delà stimule les
défenses immunitaires, améliore le pronostic des maladies liées au stress, et
augmente l'espérance de vie. Et si nous avions d'ores et déjà en notre
possession suffisamment d'éléments rationnels et scientifiques pour pouvoir
prétendre que l'au-delà existe ? Et
si ces preuves étaient au nombre de sept ? Sept phénomènes déroutants et
difficilement contestables ? Et si après la lecture de cet ouvrage vous
n'étiez plus tout à fait comme avant ? C'est le pari ambitieux que fait
l'auteur en exposant de façon claire les sept bonnes raisons de croire en
l'au-delà. Dans
ce livre concis et percutant le docteur Charbonier, en intégrant toutes les
attaques des sceptiques et des détracteurs, apporte une réponse scientifique,
claire et détaillée, qui fait voler en éclats, un à un, tous leurs arguments
classiques et répétitifs. Je vous conseille fortement ce livre vivant et
profondément humain qui pourrait radicalement changer votre regard sur la vie
et la mort ! De plus, en préface, un autre scientifique, le docteur Olivier
Chambon, psychiatre et psychothérapeute, y apporte sa contribution. Jean-Jacques Charbonier nous montre à quel point il est important de reconsidérer notre point de vue sur la mort, en tenant compte des dernières découvertes scientifiques. Dans cet ouvrage vous apprendrez que la meilleure raison de croire en l'au-delà vient du fait que l'hypothèse d'une vie après la mort est bien plus validée que l'hypothèse matérialiste inverse qui affirmait « il n'y a rien après la mort », et ce, grâce aux données recueillies dans de très nombreuses études scientifiques au cours de ces 35 dernières années. Rien qu'avec le cas de Pamela Reynolds et la façon dont Jean-Jacques Charbonier réfute les objections infondées des matérialistes à son égard, la démonstration est faite : ce cas prouve (j'ai bien dit « prouve ») juste à lui seul que la conscience est bien indépendante du cerveau et survit à sa mort.
En
postface, on peut lire la pensée du physicien Emmanuel Ransfort qui tente
d'apporter quelques éléments de réponse en envisageant la question de
l'au-delà à partir d'un angle d'approche inhabituel celui de la psychomatière, qui elle-même
s’inspire directement des quanta. L'auteur, partant de faits qui invitent à repenser la mort, l'immortalité et l'au-delà, nous délivre un vrai message d'espoir. Ce message fera réfléchir certains et jettera l'ombre d'un doute sur leurs certitudes prématurées. » |
F
FANTÔMES B.A-BA |
JEAN PAUL
RONECKER |
Edition PARDES |
2001 |
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Si le fantôme drapé
de son linceul et agitant, dans un lugubre tintement, ses chaînes, appartient
au domaine de l’imagerie d’Epinal, il n’en reste pas moins présent dans nos
mémoires. Le fantôme évoque avant tout, « l’idée
d’une survie après la mort physique »
et personne ne peut rester insensible à cette possibilité, même les plus
sceptiques, la science, elle, se garde bien d’entrer dans un sujet aussi
épineux.
Cela rappelait au
curé, l’histoire que lui racontait les paysans et à laquelle il ne croyait pas,
et pourtant, tout elle se déroulait là, sous ses yeux. Il voulut vérifier que
cela n’était pas une illusion et se mettant au milieu de la route il voulu
monter sur un cheval de la troupe. Dès qu’il fut en selle, il fut désarçonné
et un cavalier l’accusa de vouloir voler un cheval, et voulu forcer le curé à
venir avec eux, un autre lui demanda de remettre un message à un parent, ce
que le curé refusa, puis la troupe disparu. Dürer dans ses dessins
s’inspirera de cette histoire pour ses cavaliers de la mort.
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G
GÉOMANCIE - Théorie et pratique de la Géomancie, de la connaissance de
soi à l’écoute du futur |
Jean-Paul RONECKER |
ÉDITION DANGLES |
1991 |
La géomancie est la survivance d’un antique moyen de communication
entre l’Homo religiosus et les forces géodésiques et cosmo-telluriques, l’âme de la
Terre-Mère des Anciens. C’est un art divinatoire à la fois complexe et
précis, mais d’une étonnante simplicité de mise en œuvre : un simple dé ou
une pièce de monnaie suffisent pour sa pratique, le hasard étant toujours le
reflet des forces cosmiques.
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GḖOMANCIE – MAÎTRISER LA GḖOMANCIE
– INITIATION ET PRATIQUE - |
Alain le Kern |
Edition Jeanne Laffitte |
1992 |
Géomancie = divination par la terre. C’est un
mode de compréhension des raisons de notre destin au moyen des signes manifestés
sur la Terre, ou selon le dictionnaire des symboles, la détermination des
influences qui permettent que l’homme puisse vivre en harmonie avec son cadre
naturel, et en conséquence en harmonie avec le Ciel. Cet ouvrage et la géomancie en
général nous fait pénétrer dans un monde de forces dont la simple prise de
conscience donnera un point de vue différent sur tout ce qui se passe autour
de nous et en nous-même. Notre conscience est une force modelant, agissante
et responsabilisante. Toute demande en géomancie est une exploration du
devenir mais aussi une remontée au monde des causes formatrices. L’approche de cette science n’est
pas l’abandon de la logique et de la cohérence, la géomancie est certainement
l’art divinatoire qui en requiert le plus, seulement il ne faut jamais perdre
de vue l’objet même de toute divination : la Reliance. Comme tout langage, la géomancie
comporte ses phrases, ses mots et ses lettres. Connaitre les lettres, c’est
pouvoir forger des mots et les comprendre, en comprendre le sens, car ces
mots et lettres sont la marque d’émergence de la vie par le moyen des quatre
éléments. Une émergence dont l’évolution part du point primordial, puis
manifeste successivement quatre étapes que l’hermétisme connait comme le Feu,
logos-lumière, l’Air, souffle et atmosphère, l’Eau, matrice première, et la
Terre, matière et continent émergeant de l’océan primordial, matrice et
mémoire première. Le
meilleur livre sur la Géomancie par Alain le Kern,
qui pratique cette science depuis fort
longtemps, il l’utilise comme technique d’analyse projective, pour lui nous
sommes le résultat de notre passé mais aussi de notre futur. Un thème de
géomancie représente un moment dans le flux éternel du temps. Connaitre ce
moment, et prendre conscience de tout ce qui nous compose, fait de nous des
« fabricants du futur », responsables et autonomes, nous permettant
ainsi de mieux gouverner notre vie. A
travers cet ouvrage Alain Le Kern nous transmet la tradition géomantique et
sa technique d’analyse. |
GḖOMANCIE - LE TAROT DE LA TERRE |
Chantal Mehiel |
Edition de Mortagne |
1998 |
La géomancie, art divinatoire
parmi les plus anciens, est, selon son étymologie, la divination de la Terre Chantal Mehiel a perfectionné
durant des années une méthode originale, qui permet d’utiliser la géomancie
même si on ne connait pas grand-chose à cet art. Géomancia vous permettra de
développer votre intuition, de vous connaitre déjà vous-même, de connaitre
les autres ; car la géomancie demande de l’écoute et de la réflexion. Un
livre pratique et simple est à notre disposition avec des centaines
d’interprétations et beaucoup de réponses aux questions que l’on se pose C’est un livre de référence écrit
par Chantal Mehiel, spécialiste de la géomancie qui consacre son temps au perfectionnement
de cet art, afin de le faire mieux connaitre. Elle est fondatrice de l’école
française de Géomancie, qui diffuse cet enseignement dans le monde entier. |
GḖOMANCIE
-
B.A - BA
|
Marielle-Frédérique Turpaud |
Edition Pardès |
1999 |
La géomancie est un des arts divinatoires les plus vieux du monde. On
en suit la trace depuis Gérard de Crémone (1114-1187) jusqu’à Dante et les
Mille et une nuits. Des traités de géomancie en latin furent rédigés en
Europe, tel ceux de l’alchimiste et kabbaliste Robert Fludd ou d’Henry
Cornelius Agrippa. De nos jours elle a séduit des scientifiques comme E.
Caslant et des ésotéristes comme Robert Ambelain. Les calculs géomantiques ont pour
base 16 figures de 4 lignes d’un ou deux points qui se placent dans un
écusson de 15 maisons suivant les lignes de forces de la question. Ainsi se
forme un «miroir de sable », un thème qui se lit avec la même attention
qu’un thème astrologique. Cette lumineuse transparence a
découragé les lourds commentaires : la géomancie est avant tout, une
pratique, une pacification, une réponse. La logique de sa structure en rend
l’apprentissage facile. La simplicité de ses moyens –une feuille de papier et
un crayon – en ouvre l’utilisation à tous. La richesse de son interprétation
permet une précision de description inégalée parmi toutes les techniques
divinatoires, tant pour les personnes que pour les lieux et les dates. Un
excellent livre qui avec beaucoup de dessins et de figures expliquent
vraiment bien cette science. |
GḖOMANCIE -
COURS PRATIQUES |
Roger Gascon |
Edition de Vecchi |
1990 |
La géomancie est sans nul doute la
science divinatoire la plus ancienne du monde, au point que ses origines sont
très difficiles à préciser. On la retrouve sous différentes formes aux quatre
coins de la terre. Elle s’appelle Yi King en Chine, sikidy à Madagascar, fa
au Dahomey, les runes dans les pays Scandinavie etc. Le terme de géomancie vient de gé
ou géo (terre) et de mantéia (divination), donc ce sera la divination ou
deviner par la terre. Il s’agit d’une technique chamanique relevant de
l’évocation des forces de la terre. Elle se pratique de plusieurs
façons : en frappant le sol avec un bâton, dans un plateau de cuivre
contenant du sable ou de la terre, en jetant des coquillages, des cailloux ou
des grains de blé ou de mil sur le sol, en jetant quatre plaquettes de bois
comme pour les runes etc… La géomancie en tant que
divination par la terre est de tout premier ordre pour résoudre les problèmes
matériels et aider l’homme dans ses besoins journaliers, afin qu’il y voit
plus clair dans la prise de décision. Ce petit livre est très pratique
car il dégrossit et donne envie d’aller plus loin |
GUÉRISONS MIRACULEUSES |
FABRICE KIRCHER |
Edition PARDES |
2002 |
Ce livre se veut un message
d’espoir pour ceux qui souffrent dans leur chair ou dans leur âme, en effet
il existe un remède à tout problème de santé, encore faut-il les connaître.
|
F
FENG SHUI
B.A. – BA |
Gérard EDDE |
Edition PARDES |
1999 |
La Chine ancienne et,
en particulier, le taoïsme intégraient l’être humain dans une cosmologie à la
fois mystique et pragmatique. Cette vision spirituelle du monde (Zi en
chinois) s’accompagnait d’un travail méditatif et contemplatif grâce auquel
l’homme s’immergeait dans l’univers, sans se laisser griser par une illusion
animiste ou panthéiste. De cette
union méditative est né le Feng Shui, l’art de comprendre les
énergies qui dansent dans un lieu. Au cours de son
histoire, l’art du Feng Shui s’est développé dans deux directions
principales : 1 – L’étude de la circulation des énergies
intrinsèques dans un espace établi (site, maison, appartement. 2 – Le décryptage
des données géomantiques d’un lieu à l’aide d’un compas spécifique (Le Lo Pan) basé sur les mutations du Yi King.
Cette seconde
possibilité d’évaluation de l’espace est, certes, très attirante pour
l’esprit occidental, pressé de manipuler des chiffres, des équations et des
paramètres qui donnent au Fen Shui l’apparence d’une science exacte. Le Fen
Shui est donc l’art d’améliorer notre relation avec les énergies de
l’environnement. Les experts du Feng
Shui s’accordent à penser que cette influence est plus énergétique et
invisible qu’émotionnelle et évidente. Le paysage et l’environnement
demandent à être déchiffrés selon les données du Feng Shui. Dans
ce livre du Feng Shui, le lecteur découvrira une
exposition complète des différents styles de Feng Shui et les formules de
base qui lui permettront une approche de cet art millénaire, en
particulier : -
Les grandes lignes de l’école des formes -
Les formules des huit trigrammes et des neuf étoiles -
Une exposition simplifiée de la méthode du compas -
Les soixante quatre pas en relation avec les soixante quatre hexagrammes
du Yi King |
feng
shui – un art
de vivre occidental |
Jean-Paul ronecker |
Edition TRAJECTOIRE |
2005 |
Le Feng Shui est une affaire très
sérieuse, affirme Jean-Paul Ronecker. En Orient comme en Occident, on a
longtemps étudié les forces naturelles cosmo-telluriques (par géomanciers
interposés) avant d’entreprendre une construction importante.
|
H
HO’OPONOPONO – LA MÉTHODE PRATIQUE DU HO’OPONOPONO |
Publicimo |
Edition Edigo |
2013 |
Vous êtes stressé, irritable, sur
les nerfs ? Vous en voulez à la Terre entière quand ça ne fonctionne pas
comme vous le voulez ? Vous êtes rancunier et êtes capable de ruminer
pendant des semaines et des mois quand vous en voulez à quelqu’un. Vous vous
sentez accablé par les événements qui jalonnent votre existence et êtes
convaincu d’être poursuivi par la malchance ? Vous voulez tout
simplement trouver un chemin nouveau vers une sérénité nouvelle et
réelle ? Et si vous mettiez une bonne dose d’Ho’oponopono
dans votre vie ? Ho’oponopono ? Une méthode de pardon et de repentir utilisée traditionnellement en Polynésie surtout à Hawaï, pour harmoniser les relations entre les membres des tribus. Remise au goût du jour, cette méthode peut réellement changer votre vie, comment ? En vous permettant de prendre de la distance par rapport aux événements, aux contrariétés, en vous apportant sérénité et harmonie. Mieux encore, avec le Ho’oponopono, vous allez pouvoir changer votre quotidien. Les problèmes ? Envolés comme par magie, les conflits ? Disparus, les relations ? Plus harmonieuses. Est-ce pour autant une méthode miracle ? Non, le Ho’oponopono fonctionne seulement si vous êtes impliqué totalement dans la démarche et dans votre vie : être responsable et ne plus se cacher derrière des excuses ; abandonner ses principes et ses blocages mentaux ; s’ouvrir pleinement et complètement aux autres mais aussi à soi-même ; libérer son corps, son âme, son esprit ; vivre dans le présent, pour le présent, sans ressasser ni anticiper. Tout cela devient possible, et c’est même votre planche de salut. Répéter le mantra du Ho’oponopono : « Je suis désolé, s’il te plait, pardonne moi, je t’aime, merci » et découvrez comment la méthode Ho’oponopono peut vous emmener au bonheur. Exemple de petits exercices quotidiens pour être en harmonie : L’amour et la reconnaissance sont les deux piliers d’une vie harmonieuses, en prononçant de manière répétitive « je t’aime et merci » vous trouverez la paix. Dire « je t’aime » en se pressant légèrement le front, métamorphose les mauvaises pensées en énergie positive. Dire « merci » en se tapotant le dessus du crane, exprime la foi en la résolution des problèmes. En prenant confiance en vous et en la méthode, les résultats seront probants et vous retrouverez votre équilibre. Au sommaire de cette méthode : Origine et histoire : Qu’est ce que le Ho’oponopono ? - La tradition polynésienne et ses richesses - Les traditions hawaïennes - Une transmission essentiellement orale - Développement personnel et voie psycho-énergétique - Le Ho’oponopono en Occident comme philosophie de vie moderne - liens avec la religion - Développement personnel - Le Ho’oponopono et l’entourage - Le poids des événements dans notre vie quotidienne - Les bienfaits de la pensée positive - Apprendre le lâcher-prise - Mieux se connaitre- La responsabilité, amie ou ennemi du bien-être - Quête spirituelle, une démarche personnelle - Esprit libre - La notion du temps est-elle incontournable et primordiale ? - Agir pour ne plus subir - Reconnaitre et surmonter les obstacles de la vie - Usages et quotidien - Le pouvoir et le poids des mots - Mieux régler les conflits et améliorer ses relations avec son entourage - La vie professionnelle - La vie de famille - Le Ho’oponopono et la santé - Savoir se remettre en question pour vivre mieux - Accepter les erreurs - Mettre de l’amour dans notre vie - Les habitudes à intégrer tous les jours dans notre vie - Vivre en harmonie avec soi-même - |
HYPNOSE ET
AUTO-HYPNOSE B.A-BA |
LUCIEN LIROY
|
Edition PARDES |
2003 |
Devenir hypnotiseur, c’est
acquérir, par un entrainement méthodique et persévérant et de multiples
expériences sur des personnes de tout âge et de toute condition, l’aisance,
la précision, le tact, la sureté et l’autorité, pratiques nécessaires à la
pleine efficacité des techniques hypnotiques.
|
hypnose
rÉelle |
GIOVANNI SCIUTO |
Edition DANGLES |
1975 |
Méthode de relaxation et
d’auto-hypnose. Il est aussi question de sophrologie et de phénomènes
psychiques. L’histoire
de l’hypnose qui nous est parvenue m’a permis d’observer que les inductions
hypnotiques, dans leurs formes, rituelles et communicationnelles, ont plus
évolué conceptuellement que fondamentalement. Certes, le fossé est
immense entre le magnétisme animal(1) de Franz-Anton Mesmer (1734-1815) et le
monoïdéisme de James Braid (1795-1860); ce dernier va emprunter au Baron
Hénin de Cuvilliers (1755-1841) le vocable «Hypnotisme» et le définir comme
étant : «Un état particulier du système nerveux, déterminé par des manœuvres
artificielles ou encore, un état particulier du système nerveux, amené par la
concentration fixe et abstraite de l’œil mental, sur un objet, qui n’est pas
par lui-même de nature excitante.» Précurseur
de Charcot, Braid pose sa théorie de l’hypnose comme état neurologique
spécifique et réfute définitivement toute idée de fluide. Il donne naissance
au « Braïdisme » en induisant l’hypnose par monoïdéisme qui consiste en une
diminution de la faculté d’attention amenée par la pensée exclusivement attachée
à un objet unique, à une pensée unique ». Il va sans dire que Dave Elman et
Milton H. Erickson, figures majeures du 20ème siècle, ont marqué un tournant
dans l’histoire de l’hypnose. Leur regard sur cette pratique et leur
expérience a donné naissance à deux directions contemporaines marquant des
formes d’inductions différentes. –
chez Elman des formes d’induction dites rapides (longues aujourd’hui),
classiques dans leur structure. Ses suggestions sont directes avec évocation
imposée, basées sur l’utilisation volontaire par le sujet de son imaginaire.
Elles sont épurées d’artifices linguistiques et axées principalement sur la
relaxation du corps puis de l’esprit et sont accompagnées de « passes
hypnotiques ». –
chez Erickson, le style est dit permissif, sans l’être systématiquement
(Erickson savait être directif). Ses suggestions sont indirectes plus axées
sur l’évocation d’expériences universelles et plus confusionnelles dans leur
rhétorique (utilisation d’un langage non spécifique). Il concentre ses
efforts vers des processus psychologiques de dissociation, d’absorption et
confusion. En
résumé, Elman et Erickson usent tous deux d’inductions hypnotiques
progressives. Le style d’Erickson lent est indirect et permissif, celui
d’Elman plus rapide (replacé dans son époque), direct et directif. Les
avancées neurophysiologiques, sociologiques, anthropologiques,
communicationnelles et mathématiques, ont apporté un éclairage précieux qui
permet de comprendre les processus d’induction pratiqués depuis toujours sous
différentes appellations et présentations. Gardons à l’esprit que toutes
informations, de quelque nature qu’elles soient (visuelles, auditives,
kinesthésiques, olfactives, gustatives) sont, majoritairement traitées
inconsciemment. Cet axiome définit les processus sous-jacents aux inductions
hypnotiques flash que j’enseigne aux professionnels de la relation d’aide.
Les vidéos au bas de la rubriques hypnose flash® ne sont que des extraits qui
visent à montrer que nous pouvons déclencher une transe profonde en quelques
secondes sur des sujets non-préparés. On
observe que certains praticiens, quels que soient leurs formations, leurs titres,
leurs approches et leur expérience, se privent de rites symboliques, «
hypnogènes » fort utiles. La tendance actuelle, au nom de la démystification,
aspire à une hypnose dépourvue de tout ce qui participe de l’hypnose
profonde, jusqu’à devenir une hypnose « homéopathique », qui, il me semble,
l’est plus dans un objectif de confort et de sécurité, au profit de
l’opérateur que du sujet. L’hypnose Flash est une approche qui évitera à bien
des opérateurs des efforts qui se résument souvent à enchaîner sans
discontinuer : « Peut-être ou peut être pas » pendant une durée sans fin (15
à 45 mn ; remarquons que ces interminables minutes, finissent par assommer
d’ennui les sujets. L’ennui étant un processus hypnotique à part entière).
L’hypnose Flash permet d’obtenir des degrés d’hypnose plus intenses ou
profonds qu’avec certaines inductions complexifiées que l’on dit être «
nouvelles » depuis plus de 30 ans. Plus
sérieusement, lorsque nous évoquons le terme rite, il ne s’agit de rien
d’autre que d’adapter à son sujet tous les processus enseignés en hypnose
Flash d’une façon sérieuse avec intentionnalité. J’évoque ici la notion de
rite au sens des « rites d’interaction » d’Erving Goffman (1922-1982).
Formalisés, ils marquent un passage d’une dimension à une autre (rapports
sociaux, cycle de vie, grade, changement, initiation), en l’occurrence d’un
état de conscience, dit de vigilance normal à un état de conscience altéré
temporairement. Rassurons-nous,
inutile de prendre une voix pathétique, ni même de s’affubler d’une tenue
particulière. Inutile de transformer sons cabinet en roulotte de diseuse de
bonne aventure, en baquet magnétique mesmérien ou en pseudo-temple de je ne
sais quoi. Encore moins d’utiliser des parasites (artifices) olfactifs ou
sonores (musique, encens…). Le rite se fera dans une série de gestes
respectueux, appropriés, soutenus par une intentionnalité certaine ; dans un
premier temps, au cours des tests de suggestibilité puis dans un second dans
la phase d’induction de transe formelle. |
I
IL Y A DE NOMBREUSES
DEMEURES, À
LA DÉCOUVERTE DES UNIVERS PARALLÈLES |
MEUROIS-GIVAUDAN |
ÉDITION LE PASSE-
MONDE |
2010 |
Depuis toujours, il
s’est trouvé des cultures et des hommes pour nous parler de l’existence de mystérieux
univers parallèles. Aujourd’hui plus que jamais, notre société se montre
fascinée par le sujet… Les récentes thèses
de la physique quantique et les créations des artistes les plus visionnaires
nous emmènent en effet avec insistance à regarder vers cette direction et à
nous interroger. Qu’en est-il de la Réalité de ce qui nous entoure, de
nous-mêmes et comment aborder la notion d’Univers parallèles ? Au-delà
des calculs mathématiques et des œuvres de science-fiction, il existe des
êtres qui expérimentent directement, qui témoignent puis qui invitent à la
réflexion. Daniel Meurois fait partie de ceux-là. Mystique bien incarné
et explorateur des « espaces d’outre corps » depuis plus de trente
ans, il nous relate dans cet ouvrage une série de surprenants voyages à
travers la pluralité des espaces de vie qui constituent notre univers. Du
monde elfique à celui des archanges en passant entre autre par ceux du rêve,
de l’après vie, de la Maya et des archétypes, c’est à une véritable
initiation aux réalités multidimensionnelles, qu’il nous convie. On y apprendra, par
exemple comment construire notre propre « sanctum céleste »
ou encore comment déprogrammer nos constructions mentales virtuelles et
parasites. En nous confiant ici les récits d’un grand nombre d’expérience,
l’auteur donne naissance à une œuvre passionnante qui peut contribuer à
élargir notre vision et à nous faire chercher un autre niveau de conscience. Où il
est question de : Le principe des univers parallèles, les premières portes
d’accès par les rêves, les songes ou autres cauchemars, le rôle des chakras
et les phases d’un rêve, symboles et égrégores, les masques, le Kamaloka, les
dimensions du purgatoire, les demeures de l’ombre, de l’Ether à la Matière,
la Maya, la méthode égyptienne pour reconstruire notre demeure intérieure, du
coté de la prière et de la méditation, le Sanctum et sa construction, au
royaume des archétypes, le monde archétypal, comment et pourquoi pénétrer le monde
sacré, le portail des Archanges, la clairière aux colchiques, paroles
elfiques, le dynamisme de l’abandon et du lâcher- prise, pénétrer dans son
intériorité et se construire. |
INITIATION
à l’art de guÉrir par le magnÉtisme humain |
P.C. jagot |
Edition DANGLES |
1974 |
Le Magnétisme
humain, cette radioactivité biologique
que chacun extériorise plus ou moins intensément constitue, en dehors de
toute suggestion, un puissant agent thérapeutique. Par l’intermédiaire de cet
agent, l’intention, le désir et la volonté de soulager voire même de guérir
un malade, engendrent effectivement des résultats positifs. Ces résultats
sont indépendants de l’imagination du patient, car ils se produisent aussi
bien sur les enfants en bas âge que sur les adultes. Cette méthode n’a aucune
commune mesure avec la médecine médicamenteuse, car elle réussit souvent là
où tous les autres traitements ont échoué. Chaque expérimentateur,
médiocrement ou puissamment doué, obtiendra en quelques heures le maximum
d’efficacité s’il initie à la technique précise et sûre décrite dans cet
ouvrage. Le
magnétisme, comme jadis l'électricité ou la lumière, fait partie de ces
énergies mystérieuses, dont on observe les effets sans en connaître les
causes. Comme dans notre univers il ne semble pas exister d'effets sans
cause, nous devons admettre que le magnétisme est une réalité sans avoir la
possibilité d'expliquer d'où il vient ni comment il fonctionne. Pour le
guérisseur, le magnétisme, dont il constate chaque jour les effets
bénéfiques, est une source d'énergie universelle qui émane des corps vivants,
des minéraux et des éléments les plus divers qui forment le Cosmos. C'est une
force impalpable, non mesurable, non quantifiable mais qui se manifeste dans
beaucoup de domaines. Est-ce un fluide, une vibration, une onde, un
corpuscule ? Ou les deux, ou les trois, ou les quatre à la fois? Ou rien
de tout cela? Je ne sais. Le
magnétisme émane-t-il de Dieu, du Cosmos, des êtres vivants, de notre âme ou
de notre esprit ? Rayonne-t-il des étoiles, de l'esprit des morts, de la
matière? Je ne sais! Ce que je constate c'est qu'il existe car je le ressens,
que nous le ressentons tous à un moment ou à un autre. Je sais qu'il est
puissant et bienfaisant puisque je fais chaque jour appel à lui pour soulager
et guérir mes malades. Depuis plus de deux siècles, il règne à son sujet une
énorme confusion. Des centaines de livres en ont traité, des milliers de
débats, de colloques ont réuni praticiens et chercheurs pour en parler, sans parvenir
à se mettre d'accord sur une explication simple, évidente ou simplement
plausible. Il en va
du magnétisme universel, comme du concept de Dieu. Il appartient au domaine
du dogme, de la métaphysique, donc il se démontre mais ne se prouve pas. Tout
a été dit du magnétisme. Les hypothèses les plus folles, les plus sérieuses,
les plus farfelues ont circulé à son sujet. On a dit de lui le meilleur et le
pire. La principale raison de ce désordre est que le mot lui-même recouvre au
moins deux principes différents que la plupart des commentateurs confondent
délibérément ou involontairement: - Le magnétisme physique ou minéral, celui
des aimants. - Le magnétisme animal, humain ou vital. Le
magnétisme, branche de la physique et objet de ses études, est une force
mesurable, quantifiable, mise en équation, reproductible à volonté. Découvert
il y a plus de deux mille ans, la science d'aujourd'hui le maîtrise et le
connaît assez bien. C'est une force jumelle de l'électricité, que dégagent
les aimants. Cette force permet le bon fonctionnement de toute la technologie
moderne, depuis les télécommunications jusqu'au lancement des fusées. Force
fondamentale de la nature, elle régit l'interaction des atomes, la
circulation des électrons, des quarks et de tous ces éléments infiniment
petits que l'on découvre encore. Ce magnétisme-là est une force physique que
l'on peut expérimenter et dont l'existence est prouvée. Ensuite, il y a
l'autre magnétisme. Appelé fluide vital, fluide éthérique, fluide céleste,
magnétisme animal ou humain, etc., il représenterait selon le Docteur Franz
Anton Mesmer, une énergie émanant des corps célestes, analogue mais beaucoup
plus subtile que celle de l'aimant. Cette
force s'exercerait par le moyen d'un fluide où baignent les êtres et les choses.
Mesmer affirme que l'homme peut concentrer ce fluide et en diriger à volonté
le courant sur ses semblables. Les procédés sont très divers : contact
immédiat par le toucher ou l'imposition des mains, soit à distance par des
passes au-dessus du corps ou des parties malades, soit par le truchement de
l'eau irradiée, ou de la volition. Les maladies qui, selon le célèbre
praticien, ont pour origine une insuffisance ou un blocage du fluide dans
l'organisme, sont soignées par une thérapie de recharge ou de dégagement,
dont la fameuse "crise" déclenchée et Le magnétisme, comme jadis
l'électricité ou la lumière, fait partie de ces énergies mystérieuses, dont
on observe les effets sans en connaître les causes. Comme dans notre univers
il ne semble pas exister d'effets sans cause, nous devons admettre que le
magnétisme est une réalité sans avoir la possibilité d'expliquer d'où il
vient ni comment il fonctionne. |
L
L’ACUPUNCTURE |
Dr GUYN et HORVILLEUR |
Edition CAMUGLI |
1975 |
||
En
termes occidentaux, on pourrait dire que cela permet de renforcer les
processus d’autorégulation et de guérison qui se mettent normalement en
branle lorsque l’organisme subit une agression (causée par un virus, un
stress, une blessure, etc.). Il existe une cartographie détaillée des points d’acupuncture et des méridiens ainsi que de leurs rôles
pour rétablir la santé et l’équilibre du patient. Selon
la MTC, l’acupuncture
permet de traiter, souvent en complémentarité avec d’autres pratiques, une
variété de « déséquilibres » liés, entre autres, aux systèmes
musculosquelettique (arthrite, tendinite, bursite), respiratoire (bronchite,
asthme), gastro-intestinal (calculs, diarrhée), nerveux (dépression, stress),
etc. Elle contribue aussi à soulager divers maux courants (mal de tête,
rhume, nausées), mais elle ne saurait guérir certaines maladies graves ni
pallier des déficiences génétiques. L’acupuncture
pourrait également jouer un rôle important dans la prévention des maladies. En maximisant l’activité fonctionnelle
des viscères ainsi que la circulation des substances, elle permettrait
d’équilibrer l’ensemble des systèmes de l’organisme. Cela ferait en sorte
d’empêcher la maladie de trouver un terrain propice pour s’implanter. À
la première visite chez l'acupuncteur,
ne vous attendez pas à le voir apparaître aiguilles en mains avec un petit sourire en coin...
L’acupuncture est une discipline hautement élaborée et méthodique, basée sur
des milliers d’années de pratique. En premier lieu, le thérapeute évalue
l’état de santé de la personne et détecte ses déséquilibres énergétiques.
Pour ce faire, il utilise l’observation,
les palpations et des questionnaires détaillés. Il se peut
qu’il vous interroge même sur les climats ou les saveurs que vous préférez -
des indices supplémentaires pour corroborer son évaluation. Il prend note de
vos antécédents médicaux et de vos caractéristiques (taille, poids, teint,
rythme de la respiration, son de la voix, mouvements, état émotif, etc.). Il
examine le pouls et la langue, écoute les bruits de l’estomac, relève les
odeurs corporelles et ausculte les endroits douloureux associés aux
méridiens. En
général, l'effet d’un traitement d’acupuncture
est relaxant. Même si les aiguilles
sont, à première vue, peu invitantes, elles font rarement mal. Elles sont à
peine 3 fois plus grosses qu’un cheveu et ont été conçues pour s’insérer
dans la peau sans résistance. Habituellement, l’acupuncteur utilise
de 1 à 15 aiguilles, qu’il laisse sur différents points pendant
15 à 40 minutes, selon le problème à traiter. On compare la
sensation causée par l’aiguille à une piqûre de moustique. Mais il arrive
qu'elle soit plus prononcée, allant du picotement léger à l’engourdissement,
voire à une décharge électrique. Généralement, ces sensations ne durent
toutefois que le temps de l’insertion de l’aiguille. D’ailleurs, certaines
personnes s’endorment durant la séance! Il
existe différentes écoles de pensée en acupuncture. Les Coréens, par exemple, insèrent les aiguilles
uniquement aux mains et aux pieds, tandis que d’autres acupuncteurs les
implantent seulement dans les oreilles, particulièrement lorsqu’il s’agit de
traiter des troubles de dépendance. Au Japon, l’approche traditionnelle
consiste à stimuler les points énergétiques davantage par le toucher (acupression) qu’avec les aiguilles.
La pratique est en constante évolution et de nouveaux styles émergent
régulièrement. Si la vue d’une aiguille vous donne le vertige, l’acupuncture
au laser (qui utilise de
légers rayons laser dirigés avec précision) pourrait constituer une solution
de rechange intéressante. Cette technique est particulièrement utilisée
auprès des personnes dont le traitement exige une stimulation prolongée et
auprès des enfants. La médecine chinoise aurait vu le jour il y a 6 000 ans. Ce sont les Jésuites qui, les premiers, ont ramené de Chine des écrits sur l'acupuncture à la fin du XVIIe siècle. Au début du XIXe siècle, en France, de grands noms de la médecine s'y intéressèrent. C’est toutefois sous l'impulsion de Georges Soulié de Morant (1878-1955), consul de France à Pékin pendant plus de 12 ans, que l'acupuncture prit un essor considérable en Europe à partir des années 1920. |
L’ALCHIMIE – Super science extra-terrestre ? |
CARLES et GRANGER |
Edition Albin MICHEL |
1972 |
L’auteur essaie de démontrer
comment l’alchimie à travers le paranormal, peut jouer un rôle chez l’homme.
Voyage astral, dédoublement, régression etc… Les alchimistes fascinent, intriguent, dérangent depuis les
religions existent. La nature très particulière de leurs recherches ne peut
que nous rappeler que cette soif de richesse perpétuelle est inhérente à
l'homme. Cette quête folle aurait pu prendre fin radicalement mais elle s'est
au contraire perpétuée au fil des siècles. Nous aurons un aperçu du travail
des alchimistes des temps nouveaux grâce à ce documentaire. |
LA
PHOTOGRAPHIE KIRLIAN EXPLIQUÉE |
BRIAN
SNELLGROVE |
Edition TREDANIEL |
1997 |
||
Ces ondes peuvent être perçues
grâce à un procédé photographique qui consiste à convertir des propriétés non
électriques d'un objet en propriétés électriques, à l'aide d'un champ
électrique à haute tension, avec un transfert direct des charges de l'objet
sur l'émulsion photographique. On nomme ce procédé l'électrographie. Ces
ondes furent mises en évidence la première fois par Nikola Tesla, en 1893,
lors de la foire mondiale de Chicago où il apparut en public entouré d'un
halo de lumière grâce à un procédé utilisant une bobine électrique qui porte
toujours son nom. Ce n'est qu'en 1939 que des preuves photographiques ont pu
être apportées par Semyon Kirlian, un jeune chercheur soviétique, et
dans les années soixante que le lien fut fait entre ces émanations et la
santé, le psychisme ou la personnalité profonde d'un individu. Des
diagnostics préventifs furent même réalisés par des médecins soviétiques. Les émanations Kirlian ont aussi
permis de constater que les corps vivants émettent des rayonnements qui
correspondent non seulement aux parties " visibles " de ces
corps mais également à des parties devenues " invisibles " comme
des membres ou des morceaux amputés. Cette constatation est à rapprocher des
affirmations d'un grand nombre d'amputés qui prétendent continuer à " souffrir
" ou à " sentir " un membre depuis longtemps disparu. On
sait aussi que l'effet Kirlian peut être rapproché des théories millénaires
de l'acupuncture traditionnelle. Les points les plus lumineux relevés sur les
photographies sous hautes tension correspondent, en effet, aux quelques 700
zones clefs enseignées par les orientaux. L'effet Kirlian est la manifestation d'un des aspects de
notre potentiel énergétique. Ce dernier qui, chez l'homme, se décompose en
énergie chimique, mécanique, électrique, calorique et psychonique, est
produit par la dégradation et l'oxydation des lipides (graisses) et des
glucides (sucres). L'énergie psychonique est la moins connue de toutes. Elle
se différencie des autres types d'énergie par son caractère rayonnant qui lui
permet de s'évader du corps physique et de former ainsi une bulle énergétique
visualisable par la technique de l'effet Kirlian. La production des " psychons
" ne peut donc pas être liée au seul cerveau. C'est bel et bien
l'ensemble de nos cellules qui rayonnent cette énergie liée à l'activité du
système endocrinien et, plus spécialement de la glande thyroïde. En traitant
la glande thyroïde par des faisceaux de lumière colorée, on peut réduire un
excédent d'énergie non dissipé (hyperthyroïdie) ou, à l'inverse, stimuler les
sécrétions dans les cas d'insuffisance. C'est du fonctionnement de la
thyroïde que dépend le niveau énergétique global de notre organisme. C'est le
niveau de sécrétion de cette glande qui déterminera l'importance et la
coloration de cette " aura " que visualise l'effet Kirlian. |
LA
PHOTO KIRLIAN ET SES APPLICATIONS EN MÉDECINE ÉNERGÉTIQUE |
DOCTEUR ANDRE
BANOS |
Edition DANGLES |
1997 |
L’électrophotographie
dans le domaine médical est avant tout une technique d’aide au diagnostic,
au même titre que toutes les autres possibilités au service du
médecin : interrogatoire, examen clinique, imagerie médicale,
endoscopie, biologie… Elle fournit immédiatement un bilan
bioénergétique du patient, qui permettra au praticien d’orienter son
traitement : équilibre global, mode réactionnel, profil neuropsychique,
état énergétique des organes et fonctions, blocages et perturbations…et
contrôle de la validité thérapeutique du traitement engagé. Cette méthode,
déjà ancienne, connaît un fort regain d’intérêt avec le développement des
médecines alternatives et les perfectionnements de l’électronique. L’auteur,
homéopathe et acupuncteur, apporte ici le témoignage de l’homme de terrain
qui, depuis plus de 10 ans, a confronté et analysé des milliers de photos Kirlian.
Démystifiant cette technique originale de toute interprétation ésotérique,
cet ouvrage fait le point et la synthèse des notions électrophotographiques,
communément admises et exploitables par la médecine. Sans
verser dans l’excès de complexité scientifique ou médicale, il explore, en
des termes accessibles à chacun et selon un plan logique et progressif, les
divers aspects de cette méthode : historique, principe physique, le
laboratoire et le matériel, les modes d’interprétation et les applications.
De nombreux schémas, exemples de photographies et observations médicales
illustrées éclairent cet exposé. |
la
puissance du regard |
A. LUZY |
Edition DANGLES |
1973 |
Le langage des yeux, tout en dévoilant
des choses qu’aucune langue ne peut exprimer, a toujours été universellement
compris par les hommes de tous les pays et de toutes les races. C’est le
reflet de la vie intérieure, des sentiments, des passions, du chagrin, de
l’ironie, de la droiture ou de la fourberie.
|
la
radiesthÉsie
thÉorique & pratique |
R. lacroix |
Edition DANGLES |
1973 |
Parmi les nombreux livres actuellement
disponibles sur la radiesthésie, celui-ci mérite une place à part. En effet,
l’auteur a su réunir en un seul ouvrage, tout ce qui concerne la théorie et
la pratique de cet art. C’est donc un ouvrage particulièrement complet, et
d’un intérêt exceptionnel.
C’est un scandale pour beaucoup,
mais à côté de l’hostilité de certains, il est consolant d’entendre le Dr
Chavanon, par exemple, homéopathe renommé, affirmer : « Pour choisir la
meilleure teinture mère ou la meilleure dilution obtenue de la culture
choisie, il n’y a à l’heure actuelle qu’un seul procédé rapide, la
radiesthésie sérieuse qui puisse aider l’expérimentation chimique des
remèdes… La radiesthésie n’en est qu’à ses balbutiements mais déjà les
conclusions métaphysiques qu’il est possible d’en tirer dressent contre elle
une majorité d’adeptes des sciences dites positives.»
Pratiquée depuis toujours, la
«baguette divinatoire» connut un regain d’intérêt à la fin du XVIIe siècle.
Tantôt encensée, tantôt décriée, elle ne cessa dès lors de hanter
l’imaginaire collectif des villes et des campagnes. Un changement de nom,
capital, eut lieu en 1926. La «radiesthésie» était née. Ce nouvel intitulé
allait la propulser, pour quelques années, sur les devants de la scène
médicale. On les appelait autrefois rhabdomanciens, sourciers, baguettisants
ou pendulisants. À l’approche des années 1930, une nouvelle appellation fit
florès, plus savante, plus respectable: on parla désormais de
«radiesthésistes». Le mot «radiesthésie» fut,
semble-t-il, prononcé pour la première fois par l’abbé Alexis Timothée Bouly
(1865-1958) en 1926. Ce célèbre sourcier, curé d’Hardelot-Plage, revenait le
29 octobre d’une prospection autour des mines de plomb auro argentifère de
Villevieille dans le Puy-de-Dôme. Interviewé par le journaliste Géo London
dans le train de nuit qui le ramenait vers Paris, l’abbé prononça le nouveau
terme qu’il avait imaginé quelque temps auparavant, apparemment avec le
concours du chanoine Louis Bayard, doyen de la Faculté libre des lettres de
Lille. La publicisation de ce néologisme
relevait bien sûr d’un choix stratégique. Le mot évoquait les «rayons» et
autre radium, alors très en vogue dans les milieux scientifiques; il n’était
pas sans évoquer aussi la «cryptesthésie», terme imaginé par le prix Nobel
Charles Richet pour désigner ce que nous avons coutume d’appeler le «sixième
sens». |
la
radiesthÉsie,
techniques & applications |
J. jurion |
Edition BELFOND |
1976 |
||
|
L’ARGILE POUR VOTRE SANTÉ |
DOCTEUR ANDRE PASSEBECQ |
Edition DANGLES |
1978 |
Les
vertus thérapeutiques de l’argile ne sont plus aujourd’hui à mettre en doute.
L’auteur, praticien de la naturopathie, dénonce certaines assertions
relatives à de prétendues propriétés miraculeuses de l’argile, mais met en
relief son intérêt incontestable dans nombres de troubles organiques. Dans un
large esprit de synthèse, il énonce et rappelle pour plus de 140 affections,
les diverses mesures à prendre, qu’elles soient d’hygiène alimentaire, les
contre indications, et surtout les traitements complémentaires à associer
avec l’argile pour une parfaite efficacité, que ce soit la magnésiothérapie,
l’aromathérapie, l’hydrothérapie et d’autres. A
notre époque, l'argile est toujours considérée comme une arme thérapeutique
très puissante par de nombreux naturopathes. On l'utilise avec succès dans de
nombreux centres de santé holistiques et de nombreux spas l'utilisent à des
fins de soins esthétiques ou pour contrer les effets du stress. En fait l'argile
est une arme très puissante contre un nombre important de maladies, et
elle n'occupe peut-être pas encore toute la place qui lui revient. Qu'est ce que l'argile? L'argile est une roche sédimentaire meuble, provenant de
la décomposition d'espèces minérales appelée " feldspaths "
composés principalement de silicate d'alumine; elle est imperméable, grasse
au toucher et elle peut-être facilement façonnée lorsqu'elle est imbibée
d'eau. On la retrouve généralement dans le sous-sol à un mètre de profondeur.
Elle est composée de nombreux minéraux, tels que : silice, aluminium,
magnésium, calcium, fer, phosphore, sodium, potassium, cuivre, zinc,
sélénium, cobalt, manganèse, de la chaux.
L'efficacité thérapeutique de l'argile sera d'autant plus importante
que celle-ci aura été exposée au soleil, à l'air et à l'eau des intempéries. Propriétés médicinales de l'argile : L'argile possède un
pouvoir absorbant, une action absorbante, et des vertus antiseptiques.
C'est un remède doté de
l'intelligence de la nature. Il identifie le mal et le neutralise. Le
professeur Heins Battenberg écrivait dans son étude " Le traitement des
maladies avec la terre " …/ l'effet essentiel de la terre réside, sans
aucun doute, dans sa capacité d'absorption. Ses particules sont tellement
minuscules et, pour cette raison, la tension de leur surface tellement
grande, que d'énormes quantités de poison peuvent être absorbées. La terre
peut absorber non seulement l'eau, mais aussi des gaz. …/ Ce pouvoir
absorbant est tellement important que 5 grammes d'argile seront suffisants
pour absorber complètement une solution composée de 10 cm3 d'eau et de bleu
de méthylène à 0.1%. Pouvoir adsorbant : Ne pas
confondre adsorbant et absorbant. Lorsqu'il y a absorption, il y a
imprégnation (l'éponge absorbe l'eau), lorsqu'il y a adsorption, il y a
fixation (l'argile fixe l'élément indésirable (l'attrape) et l'emmène pour
l'éliminer. L'argile adsorbe toutes les impuretés, les substances toxiques,
et les élimine. Vertu antiseptique : L'argile détruit avec une redoutable
efficacité les germes pathogènes. Elle le fait avec intelligence, en ne
détruisant pas la flore bactérienne bienfaisante pour la santé. Elle
consolide les tissus atteints et guérit les plaies et blessures. L'abbé
Kneipp remarquait que : " l'argile arrête l'inflammation, attire les
matières morbides, putrides, les absorbe et purifie de cette manière les
abcès et les ulcérations ". Utilisation de l'argile : Usage interne : L'usage interne devrait cependant être pratiqué sous
supervision d'un praticien de santé qualifié dans ce genre de traitements. En
effet il y a certaines contre-indications et certaines précautions à suivre
pour cette utilisation. Cependant, il y a un moyen d'utiliser l'argile sous
forme interne, de façon sécuritaire, c'est de préparer une " eau
d'argile ". Cette eau se prépare en faisant macérer une nuit, ½ à 1 c. à
thé d'argile, dans un grand verre d'eau (250cl). Le matin, à jeun, boire
l'eau, sans mélanger, en prenant soin de ne pas consommer l'argile déposée au
fond du verre
|
l’art de
la clairvoyance |
par J.B. DELACOUR |
Edition QUéBEC amérique |
1977 |
La Clairvoyance est un Don inné. Chaque être humain a
cette faculté qui permet de voir au-delà des apparences. Très souvent ce don
se manifeste sans que nous en ayons vraiment conscience. C'est-à-dire sans l'activer
consciemment. Cependant, suivant notre cheminement spirituel, nous avons le
choix de continuer dans cette voie ou pas. Ainsi ce don se développe d'une
manière volontaire, c'est-à-dire par l'activation consciente de notre
potentiel. Qu'est–ce que la clairvoyance ? Il s'agit d'une des nombreuses voies, ou chemins
initiatiques si vous préférez, que nous pouvons emprunter pour retrouver qui
nous sommes. La clairvoyance permet à l'être qui veut atteindre des états
supérieurs d'y parvenir. Mais il faut bien être conscient que cette voie
n'est pas de tout repos. Celle-ci exige de l'individu qui veut servir
l'humanité, dans un état d'amour véritable et de service véritable, d'être un
être qui se purifie quotidiennement et incessamment. Il doit aussi développer
une conscience spirituelle. Cette voie n'est pas évidente à cause de la
grande responsabilité et de l'exigence très profonde qui appartient à celui
qui décide de prendre ce chemin. Pour aller dans cette voie : Il faut tout d'abord accepter de se détacher. Ceci est
la première étape. Il faut se détacher de sa propre réputation, de ce qu'il y
a autour de nous, de ce que disent les autres et de ce qu'ils peuvent penser
et de sa propre pensée et de ses propres émotions. Après le détachement il
faut développer son discernement afin de différencier la voie de l'illusion
de celle de l'esprit. Et parvenir à faire la différence entre le chemin de
l'illusion et celui de l'Esprit. Plus précisément, la voie de l'illusion
c'est la voie de la chair, de l'émotion, du mental intérieur, de l'ego, de
l'orgueil, de la recherche, de la réputation, de la recherche dans la manière
d'être uniquement reconnu et apprécié. Cette voie est étroite car elle
demande une totale purification. Cela ne veut pas dire qu'il faut être un ange
pour avoir accès à la clairvoyance. Mais il faut garder à l'esprit les
exigences de cette voie. Je ne dis pas que cette voie n'est pas gratifiante,
bien au contraire. Il faut accepter de regarder en toute sincérité quelle
intention vous avez pour choisir cette voie. Sachez que même à cet instant où
tombent les masques vous serez accompagné pour aller vers cette vérité. Comment développer le don de clairvoyance ? Ce phénomène se manifeste chez celui qui a la maturité et
se présente dans un moment tout à fait inattendu. Tout à coup la personne
voit qu'elle vient de traverser une porte qu'elle ne connaissait pas et
peut-être même vers laquelle elle n'avait pas d'aspiration particulière. Mais
voici que les choses lui sont révélées. D'autres personnes peuvent aussi
développer la clairvoyance avec une intention très pure de parcourir cette
voie étroite. Alors ils pourront avec la méditation, avec le silence, avec la
vérité intérieure développer progressivement une attitude d'âme qui le
prépare à devenir clairvoyant. Lorsque l'âme est appelée dans cette voie-ci
momentanément elle quitte le corps. Il y a alors séparation de la matière et
de " l'esprit ". C'est comme si l'être dans la pureté de sa clarté
d'être était capable de remonter à l'intérieur de son canal jusqu'à son âme
et son Moi Supérieur. Une fois à ce niveau il lui est plus facile d'étendre ses
antennes et d'aller chercher des vibrations et d'être capable de traduire ces
vibrations. Une fois qu'il a reçu ces vibrations, il les traduit et transmet
ces informations au cerveau qui lui utilise le vocabulaire qui est courant
pour l'être humain. C'est pourquoi quelquefois il y a des messages qui sont
difficiles à traduire pour celui qui reçoit. Ce qui explique que souvent le
clairvoyant utilisera des formes symboliques pour être capable de traduire
les vibrations très élevées qu'il reçoit. Les médiums ne reçoivent pas tous
des vibrations du même plan. Certain individu possède une grande capacité intuitive,
mais il n'ont pas suffisamment éveillé leur conscience et n'a pas accordé
assez d'importance au détachement. Celui–ci est alors dans l'incapacité
d'accéder aux plans supérieurs, il ne peut capter que des vibrations en
provenance de l'astral. |
L’ATLANTIDE -
Autopsie d’un mythe |
Pierre CARNAC |
Edition Du Rocher |
2001 |
Le mythe de
l’Atlantide fait toujours rêver, mais, est- ce un mythe ? Les dernières Il faut lire les textes de Platon,
le Timée et le Critias qui abordent la question de l’Atlantide. Qu’indiquent ces textes ? Un
législateur grec du VIe siècle av. J.-C., Solon, s’était rendu en Égypte,
alors haut lieu du « tourisme » méditerranéen. Il avait visité les temples,
comme le font aujourd’hui des millions de visiteurs. Dans l’un d’entre eux,
un prêtre lui avait demandé, comme les Égyptiens d’aujourd’hui le font avec
les étrangers, de quel pays il venait. « De Grèce » avait-il répondu
fièrement. Le prêtre avait ricané en lui soutenant que les Grecs étaient
ignares et qu’ils ne connaissaient même pas leur propre passé. Solon, à juste titre indigné,
avait vigoureusement protesté. Le prêtre lui avait rétorqué qu’il allait lui prouver
cette ignorance. Il entreprit alors de lui raconter l’histoire de
l’Atlantide, un continent gigantesque, d’une ancienneté prodigieuse, d’une
richesse inconcevable, d’un degré de civilisation jamais atteint qui brillait
sur terre comme un phare. Et puis, la nature s’en était mêlée. Le continent,
secoué de tremblements de terre et d’éruptions catastrophiques, avait été
pulvérisé, puis englouti au fond de la mer. Il reste que cette terre
mythique, dont le sort était lié aux compatriotes de Solon, appartenait
forcément au monde et au passé grecs. Autre détail, dans le récit du
prêtre égyptien, l’Atlantide est une île entourée d’autres îles et de
continents proches avec lesquels elle commerce. Si l’Atlantide s’était
trouvée au milieu de l’océan Atlantique, on ne voit pas très bien avec
quelles îles elle aurait pu commercer. Enfin, une catastrophe effrayante
avait anéanti l’Atlantide tout comme l’éruption de Santorin avait supprimé
l’empire crétois de la carte. Il demeure le problème des mesures : dans le texte
de Platon, l’Atlantide est décrite comme une terre aux dimensions
prodigieuses. Mais ces chiffres n’ont-ils pas pu être altérés par la
traduction de l’égyptien en grec, puis par la relation qu’en fit Solon à ses
successeurs ? Bien que la Crète eût été rayée de
la mémoire des hommes, il devait rester de son histoire quelques fragments
perdus dans les textes postérieurs de la Grèce antique. Effectivement, je
trouvai d’innombrables détails, épars sur la Crète minoenne, qui
correspondaient exactement à la description de l’Atlantide dans les textes de
Platon. Marinatos, comme son prédécesseur Schliemann, ancrait la légende dans
l’Histoire. Étrangement, il devait mourir à Santorin au milieu de cette ville
minoenne qu’il avait découverte, en tombant d’un mur de seulement dix
centimètres de haut. Cependant, rien n’arrêtera la marche de l’Histoire, qui
continue et continuera à rattraper la légende et à l’annexer. |
l’Être
humain et les Énergies vibratoires |
J. Noël kerviel |
Edition ARKA |
1997 |
À travers ce livre l’auteur nous
sort de la matérialité et nous entraîne vers des mondes intermédiaires ou
tout est vibration, où l’invisible devient visible, où des réponses sont
apportées à nos questionnements. Un état de parfaite santé, est le produit d’un dialogue cohérent
entre nos cellules, notre corps et notre environnement. En élevant notre
niveau vibratoire nous élevons notre niveau de conscience, et renforçons
notre système immunitaire. Tout est Un et rien n'est séparé. L'accélération
de la descente d'énergie cosmique qui s'opère par vagues successives, amène
les êtres humains à se délivrer de leurs conditionnements limitatifs, en
déprogrammant leurs « mémoire
cellulaires ».Sur notre terre et dans le Cosmos, les effets de la transition par
l’Énergie Nouvelle se font sentir dans tous les aspects de la création.
Chaque cellule doit rapidement s'adapter aux nouvelles fréquences
supérieures, pour se ré-informer en vibrations spirituelles. Nous allons
bientôt vivre l'écroulement des constructions mentales qui ne sont plus en
harmonie avec les nouvelles fréquences vibratoires.
Les
émotions, les conditionnements, les attachements, les systèmes de défense,
les peurs, les colères, les doutes s’atténuent chez bon nombre d’humains, car
ils étaient la manifestation de la troisième dimension, alors que les humains
passent de plus en plus dans la quatrième. Le cerveau émotionnel par son
habitude réactionnelle et le refoulement, retenait les mémoires cellulaires,
alimentant ainsi en énergie mentale les conditionnements et nous plongeait
dans des schémas répétitifs inconscients. Dans cette dimension, l'énergie
mentale ne laissait qu'une infime place à l'énergie cosmique. Beaucoup de nos
frères humains vivent encore dans cet espace-temps où règne l'inconscience. Dans la
troisième dimension nous avions pour habitude de réagir, chaque fois que nous
vivions une frustration, nous avions coutume de retenir ce qui était agréable
et de refuser ce qui l'était moins. Cela ne faisait qu'entretenir notre
habitude réactionnelle et alimenter nos conditionnements et attachements par
l'émotionnel, celui-ci étant la source de nos souffrances…Si nous voulons
accélérer la déprogrammation de nos mémoires cellulaires, nous devons changer
nos comportements : ne plus réagir, mais agir consciemment. Il nous faut
cesser de refuser les frustrations, de toujours vouloir avoir raison afin de
conscientiser nos émotions pour nous en libérer. Le temps est venu où nous pouvons
les transmuter par l'énergie cosmique. En vivant le moment présent, nous ne
pouvons plus être dans nos pensées, dans nos frustrations ou dans nos
émotions. Nous entrons dans la zone de l'espace libre, la zone du silence,
qui se situe entre deux pensées. Quand nous
sommes dans cette zone, notre taux vibratoire s'élève, et nous pouvons
contacter l'énergie subtile. Vous la ressentez sous forme de picotements et
de chaleur, ensuite elle se diffuse dans votre corps. Prenez conscience
qu'elle ré-informe vos cellules en énergies spirituelle, ressentez
consciemment cette vibration supérieure qui vous procure un apaisement et une
immense joie… En spiritualisant vos cellules, l'énergie fonctionne comme une
anesthésie, le mental ne peut plus produire l'énergie nécessaire pour
apparaître avec ses masques sociaux interchangeables. C'est la fin des
structures mentales, nous nous éveillons à la perception consciente, qui nous
permet de différencier les énergies plus lourdes, appartenant à la troisième
dimension, des énergies subtiles de joies d'amour et de paix, appartenant à
la cinquième dimension…En raison des descentes d'énergies, nous serons de
plus en plus, confrontés à la résurgence de notre inconscient, confrontés à
ce que nous avions refoulé : nos peurs, nos attachements, nos frustrations ;
nous devrons les accueillir, sans jugement ni refus, pour nous en libérer
totalement. En conscience, nous expérimenterons le détachement et, ce qui
auparavant nécessitait plusieurs années pour se cristalliser, peut, maintenant
se faire beaucoup plus rapidement. Nous nous libérons de notre ancien «
programme », nous vivons, en fait, une thérapie consciente. L’accélération
du temps produit sur l’Être Humain une mutation de sa biologie, de ses
perceptions sensorielles et de son champ d’énergie. C’est l’émergence d’une
nouvelle conscience lumineuse. Actuellement la Terre a atteint la fréquence
de 12,9 hertz alors que le maximum est de 13 hertz (le point zéro). Pendant
cette accélération nous mutons pour égaler cette fréquence intemporelle et
lumineuse. Cette mutation se vit par des sensations nouvelles, inconnues
avant 1987. Il y a changement au niveau de l’ADN ce qui apporte douleurs
physiques (nuque, omoplates, genoux, mâchoire), vertiges, pertes de mémoires,
sueurs nocturnes, insomnie, fatigue intense, reflux gastrique, etc. Les
organes sensoriels changent, de nouvelles perceptions apparaissent. Les yeux
picotent (sensations de grains de sable), les perceptions sont plus
intérieures (télépathie, intuition). Les oreilles bourdonnent, sifflent,
impression d’acouphènes. Le goût change, on ne peut plus manger certains
aliments, la langue sécrète un goût de cuivre. L’odorat évolue : perceptions
d’émanations alors qu’il n’y a aucune fleur qui dégage son parfum dans les
environs. Le champ
d’énergie change, la rotation des chakras s’accélère pour égaler la fréquence
de la Terre formant ainsi un canal de lumière, le SOI LUMINEUX (sensations
d’oppression au milieu de la poitrine, gorge sèche la nuit et picotements,
pression au troisième œil, perception de lumières intérieures sous forme de
faisceaux et couleurs diverses, lourdeur et picotements au sommet de la
tête). La Lumière force le passage en dé cristallisant les sceaux magnétiques
denses qui entourent les mémoires. Vous vous écartez de plus en plus des
personnes restées en troisième dimension (vos fréquences plus subtiles ne
peuvent plus résonner avec la densité de leur fréquence), vous recherchez le
silence. Si vous le vivez ainsi, c’est que vous vous harmonisez aux
changements vibratoires. Ces changements vibratoires sont la fondation d’un
monde nouveau basé sur l’Amour inconditionnel apportant, paix et joie
durables. Une
Connexion Lumière, c’est un phénomène quantique très simple basé sur la loi
d’attraction. Par ce principe, chaque personne qui canalise son Soi Lumineux
peut aider une autre personne à accélérer sa mutation. Pour pratiquer la
Connexion Lumière, le praticien se met en contact direct avec son Soi
Lumineux, canalisant ainsi la Source Divine. Un changement vibratoire s’opère
alors chez la personne qui veut accélérer sa mutation. Ses chakras entrent en
rotation pulsée s’alignant à la fréquence plus élevée du praticien (phénomène
d’osmose). Le consultant vit un état de ravissement, la Lumière pacifie son
mental qui ne peut plus produire l’énergie nécessaire pour refouler les
mémoires. La Connexion Lumière permet de transmuter en conscience vos
énergies denses en énergies Lumière, de vivre votre Ascension Personnelle et
de devenir votre propre Maître. L’A.D.N – les Ondes de forme – l’Harmonie –
l’Âme et l’Esprit – la Quête de la pierre philosophale – la Pyramide –
l’Homéopathie – l’Effet Kirlian – les Rêves – Notion du guide – la
Psychostasie – Isis – Osiris – Horus. |
le livre
des chakras de l’Énergie et des corps subtils |
Jean P. MILLER |
Edition Quebecor |
2002 |
Ce livre nous fait prendre
conscience des centres d’énergies que nous possédons. Il démystifie le monde des
chakras et nous apprend à les ouvrir. Une très bonne vision ésotérique. Cet
ouvrage vous aidera à démystifier enfin le monde des chakras et les
différentes traditions, tant anciennes que modernes, qui s'intéressent à ces
centres d'énergie. Vous y trouverez une synthèse de plusieurs disciplines et
théories qui ouvre la porte à une étude pour ceux et celles qui veulent en
savoir davantage. Ce guide vous aidera également à prendre conscience des
énergies qui traversent votre corps et à ouvrir vos chakras pour accéder à un
niveau de conscience supérieur. Ce livre vous permettra de faire des choix
éclairés. C'est dans cet esprit qu'il vous est présenté, afin que vous
puissiez faire un pas vers cette réunification essentielle pour une évolution
complète de votre être. Les
chakras sont issus d'un système de croyances philosophiques issues de
l'hindouisme, le mot sanscrit chakra signifiant roue. Les centres d'énergie
ou chakras correspondent à nos principaux plexus nerveux. Ces chakras sont au
nombre de sept. Ceux qui examinent les chakras les décrivent comme des
organes vivants. Ils ont pour fonction la régulation de « l'énergie » entre
les différentes parties du corps, et entre le corps, la terre et l'univers.
Soumis aux aléas de santé de l'individu, ils présentent des symptômes de
rigidité ou d'affaissement, d'encombrement ou de perte de vitalité. Ils
communiquent entre eux et sont capables de se compenser mutuellement.
Réciproquement, une action d'harmonisation énergétique » (de type
acupuncture, même si celle-ci ne travaille pas directement sur les chakras)
peut avoir des répercussions sur la santé de l'individu.
|
le MONDE
DES rÉalitÉs vibratoires |
Serge fitz |
Edition VEGA |
2007 |
Ce livre est une incursion dans le
monde secret des énergies et des symboles. Les mécanismes de la perception
visuelle, avec leur lot d’illusions optiques, font découvrir la manière dont
le cerveau crée les images. Dotées d’un pouvoir symbolique important, elles
sont à l’origine des mythes et des légendes. Une approche de la langue des
oiseaux facilite la compréhension des mots à partir de la symbolique du
graphisme des lettres. Elle introduit le lecteur dans la grand-mère
(grammaire) de la langue. L’étude vibratoire comparative des différents
alphabets, et plus particulièrement celle des caractères hébraïques, apporte
une compréhension des forces en jeu.
Au sommaire de cet ouvrage : |
l’encromancie
|
E. erus |
Edition DERVY |
1975 |
Étude, méthode et interprétation
de cette science divinatoire qui est l’encromancie. L’encromancie est une méthode de divination qui compte
moins d’un siècle d’existence, et qui consiste à projeter des taches d’encre
sur une feuille afin d’interpréter les figures qu’elles vont suggérer. Le procédé des taches d’encre utilisé en encromancie
présente, dans sa forme, une similitude avec le célèbre « test de
Rorschach«. Après avoir repris les travaux du psychologue Alfred Binet
(1857-1911), le psychiatre suisse Hermann Rorschach (1884-1922) met au
point en 1921 une technique capable d’évaluer la perception mentale d’un
individu après lui avoir soumis l’étude visuelle de formes issues de taches
d’encre. Toujours utilisée de nos jours, le « test de Rorschach »
impose des figures à interpréter, alors que l’encromancie exige que ce soit
la propre main du consultant qui projette les taches d’encre. La divination par les taches d’encre
est apparue d’une manière assez singulière par le biais d’une autre mancie :
l’oniromancie. C’est dans les songes d’une voyante renommée du XXe siècle
que l’encromancie voit le jour. Angèle Vidi, que le tout Paris connaît sous
le nom de Luce Vidi, s’est taillé une très bonne réputation de
chiromancienne, sa mancie de prédilection. Un soir, alors que la première
guerre mondiale n’en finit pas de gronder, elle rêve qu’elle projette treize
taches d’encre sur une feuille de papier et qu’après avoir été pliée et
pressée de sa main, la feuille révèle, une fois dépliée, un aigle blessé.
Elle en déduit que l’Allemagne court vers une défaite… et l’Histoire lui
donnera raison. Dès lors, elle va consacrer de nombreuses années à mettre au
point une méthodologie précise, dont elle va publier la synthèse en 1936 aux
Editions Niclaus sous le titre suivant : « Les taches d’encre. Symbolisme et interprétation. » La pratique de
l’encromancie : Les dessins
formés par les taches d’encre vont dévoiler l’avenir du consultant et
apporter également des messages sur son passé et son présent. Afin d’obtenir
les réponses les plus justes possibles, il est primordial que la main qui va
effectuer la projection des taches ne soit pas guidée de manière
inconsciente, faute de quoi le résultat perdrait toute objectivité. Le consultant va inscrire son nom, son prénom et sa
question sur une feuille blanche de format A3, retourner ensuite le papier et
y projeter, selon son ressenti, 3, 7, ou 13 taches. Idéalement, l’encre de
chine est préférable compte tenu de sa très bonne qualité, mais d’autres
peuvent toutefois convenir. Une fois la projection terminée, le consultant va
plier sa feuille en 4 en débutant par la verticale et en enchaînant par
l’horizontal, et exercer quelques pressions de la paume de la main sur le
papier. Après quelques minutes d’attente, il ne lui reste plus alors qu’a le
déplier délicatement afin de procéder à l’interprétation des figures. Quelques symboles Le haut de la feuille va figurer l’avenir du consultant,
le milieu son présent, et le bas son passé. Un parapluie :
il indique que la prudence est de mise. Un papillon :
promesse d’amitié riche et solide. Un triangle :
indique la protection. Une étoile :
la réussite se profile à l’horizon. Des lèvres :
annonce d’une rencontre, figure la présence de l’amour. Un arbre :
représente une personne solide sur laquelle on peut compter. Une roue :
la chance est présente. |
l’Énergie dans le cheminement spirituel de
l’homme |
J.M. abel |
Edition DERVY |
2005 |
Dans un monde où tout est énergie,
de la matière à l’esprit et du visible à l’invisible, la vie se manifeste à
travers une gamme très nuancée de fréquences vibratoires. Et nous savons,
depuis la fin du XIXème siècle, qu’au-delà des propriétés exclusives de la
matière, cette énergie peut aussi être psychique et spirituelle.
|
les
Énergies vibratoires & le mystÈre de la vie |
Hervé staub |
Edition DU ROCHER |
2003 |
||
En sa qualité de thérapeute,
l’auteur examine également l’apport de ces réflexions dans le domaine de la
santé : il défend la nécessité d’une approche holistique, permettant de
rééquilibrer les énergies perturbées à l’origine de l’expression physique que
sont les maladies. Ce but pourra être atteint grâce aux nombreuses thérapies
« énergétiques » disponibles actuellement comme l’homéopathie, approches
plurielles d’une même réalité. |
LES
PROPHÉTIES MAYAS 2012 |
John LEE
FOX |
Edition EXCLUSIF |
2009 |
Les prophéties des
Mayas indiquent que nous sommes parvenus à la fin d’un dernier cycle
d’existence pour nos civilisations. Les
dates données de ce cycle correspondent pour le début à l’an 3114 avant J-C.
jusqu’à l’an 2012 pour sa fin, elles résultent d’un alignement
atypique de toutes les planètes. A ce moment-là, la Terre est censée enregistrer de très violents séismes terriblement
dévastateurs, un bouleversement climatique majeur, mais aussi un renouveau
profond de nos mentalités.
|
les
tracÉs – Des émetteurs radio niques |
Dominique coquelle |
Edition Trajectoire |
1998 |
Très bel album in-folio avec de
très belles illustrations couleurs sur des structures inter dimensionnelles, une
explication des nombres de 1 à 22, des idéogrammes, les labyrinthes, les
cristaux, les volumes sacrés, les pentacles, les yantras et les chakras, les
mandalas et les dessins télépathiques. Cet
ouvrage vous invite dans l’univers des dessins opératifs et des volumes
sacrés issus des grandes religions, des divers courants spirituels et des
émetteurs radioniques contemporains. En pratiquant cet art, vous apprendrez à
utiliser la croix, à entrer dans sa réalité ésotérique, et vous pourrez
résonner avec la sphère, symbole de la Terre et du cosmos, ou encore suivre
les labyrinthes gothiques, véritables chemins initiatiques dans une recherche
de l’essentiel. Dominique Coquelle donne de nombreuses conférences et
séminaires sur l'éveil spirituel. Depuis plus de vingt-cinq ans, son
cheminement l'a amené à vivre des expériences intérieures intenses, notamment
au contact de yogis indiens, de lamas tibétains et de différents initiés. Il
travaille aujourd'hui en interaction avec de nombreux chercheurs de vérité
dans le but de développer des conditions énergétiques favorisant l'éveil
intérieur de l'être et sa participation consciente à la mutation planétaire. |
l’influence
à distance |
P.C. jagot |
Edition DANGLES |
1976 |
Il existe un moyen sûr d’influer sur
autrui, de loin comme de près ; un moyen assez subtil pour demeurer inaperçu,
aussi profondément que l’on puisse subir son invisible action, à laquelle
d’ailleurs, nul ne peut se soustraire.
|
l’intuition |
J. robert |
Edition OASIS |
2000 |
Combien de fois vous êtes-vous dit
: « J’aurais donc dû, je le savais
! » ? Les intuitions sont-elles des messages de l’Âme ou du mental?
|
L’INTUITION - LA COULEUR DU SILENCE, Itinéraires intuitifs |
Yves Eurieult |
Edition Ramuel |
1998 |
En
Asie, l’intuition est souvent reconnue comme un sens, au même titre que
l’ouïe ou la vue. Mais qu’est-ce que l’intuition ? Nous savons qu’elle
régit le cerveau et le cervelet… mais comment la développer ? La sagesse
alliée à la science… Comment l’utiliser ? L’intuition produit des
phénomènes paranormaux, des miracles dont nous pouvons voir ici tout le
mécanisme. L’expérience
intuitive est livrée comme un mode d’emploi, dont le lecteur serait en
quelque sorte l’auteur : elle est la vie, sage, sans mystère, sans ennui
et sans mort. « La couleur du silence », c’est la pratique de l’intuition. Son
aventure, les prodigieuses rencontres qu’elle peut engendrer, à travers un
périple asiatique et les passionnantes révélations d’authentiques Initiés
font que ce livre envoûtant ne nous laissera pas indemne. C’est
donc l’aventure spirituelle en Inde et surtout au Népal que nous raconte l’auteur,
son long trekking l’a amené à voir des situations extraordinaires, soit de
guérisons, soit d’extase, soit de grandes spiritualité mais surtout il a pu
être confronté à cette recherche de l’intuition qui guide naturellement ces
peuples. L’intuition conduit à la
Réalisation magique. Il est un Dieu qui dissipe les mystères, qui
en dispense l’interprétation. Ses fidèles sont des alchimistes affranchis de
la nature secrète de la vie. C’est le trésor incomparable et caché de tous
les sages, qu’aucun ne peut obtenir sans l’enseignement d’un maître, ou par
la révélation de Dieu, qui, dans sa bonté, le révèle à qui Il veut. Le
soufre mâle et le mercure femelle, longuement et rigoureusement travaillés
par le Sage, assemblent l’or matériau et l’or de l’esprit : le corps
alors devient esprit. Au cours de leurs profondes investigations, les
alchimistes entrent dans un domaine que les lamas du Tibet qualifient « d’intuitif », et dont le concept n’est
pas si éloigné de celui de la médecine chinoise taoïste. L’alchimie est
comparable au bouddhisme par la sagesse nécessaire à l’exécutant, et par le
but final de libération, de liberté. On
ne leur trouve pas de différence dans la démarche : l’intuition qui
commande le geste de s’investir corps et âme dans la recherche alchimique est
celle du moine prenant peu à peu la forme de son esprit. Dans les deux cas,
les deux écoles, la foi et la nature, jusque dans sa figuration atomique,
sinon au-delà, sont les clés de la réussite. Rien
ne sert de courir après les intuitions, il faut les provoquer, voir de quelle
façon elles peuvent être négociées. La technique universellement employée
reste la respiration et, si ses applications comprennent de nombreuses
variations, chaque méthode conduit néanmoins à la pleine réalisation par un
chemin particulier, au cours duquel on voit progressivement émerger diverses
possibilités supranormales. Cultiver la Sagesse est ici d’une importance
capitale. Au sommaire de ce voyage initiatique en Asie : Itinéraire - Une trace de pas chez les esprits - un talisman - l’intuition conduit à la réalisation magique - Magie indonésienne - Angélius, Antonius, Barus - Wisynu Buulolo et la sorcellerie - la mortification - les 7 petits livres de Moïse - Edward Peake l’anthropologue - Une méthode de respirations - En Thaïlande - Au Népal - Pokhara et Katmandou - Kumari la déesse vivante - Swami Amarananda - Maitre Lam - Ganesh ressuscité - le voyageur et sa nature - les minéraux - Dennis Trisker, docteur en psychologie - La japonaise - les lotus - Bénarès - le Tantra Yoga - l’Ayurveda - l’astrologie de l’Ayurveda - lama Geshe Thumpten - La Méditation - sur la route de Shravasti - Baba Ren Chen, le moine en marche - un séjour dans un temple chinois - le problème de la concentration - Rishikesh - Mussoorie et la porte ouverte - Ashraf Baig, astrologue, gemmologue et chiromancien - le lac Rewalsar - Mathew Heinz : une grotte entre ciel et terre - Didier Bayle et l’art de vivre - Palga Tulkou Rimpoche - le végétarisme - Marta Gray : une saison en enfer - la pratique de la paix - sur la route de New Delhi - la sculpture et l’astronomie - L’Indonésie - le troisième œil - le christianisme - l’Eglise baptiste - Sleemy : la vraie vie - Exodus - le silence des couleurs - l’intuition - |
lorsque
chÉops se met à rÉflÉchir |
G.C. mouny |
Edition Les Trois Spirales |
2003 |
La chiralité, du graviton au neutrino.
Cet ouvrage traite des pyramides et de leur pouvoir à réfléchir c’est-à-dire
: renvoyer les rayons solaires, l’auteur s’efforce de démontrer la symétrie
des pyramides avec la science moderne. Guy-Claude
MOUNY, Colonel ORSEM maintenant honoraire, spécialiste des 2ème et 5ème
bureaux (action psychologique) est passé par l’expertise-comptable, la presse
et le Champagne. Ces spécialités très différentes lui ont apporté la pratique
de méthodes dynamiques, sérieuses et novatrices. La part du hasard s’y
ajoutant, il s’est intéressé à l’Egypte. Il fut membre de l’ICBM (Institut
des Civilisations du Bassin méditerranéen et du Proche-Orient) et de la SFEN
(Sté Française d’Energie Nucléaire). Il y a une douzaine d’années, ses intuitions s’avérant
bonnes, il fit avancer une théorie inattendue mais étayée, de civilisation
antérieure aux Pharaons et sans doute « extérieure ». Il rédigea Le grand
Secret des Pyramides de Guizeh, puis le Grand Secret du Sphinx (avec Guy
Gruais) dans lesquels il démontre et expose que la pyramide de Chéops est la
maquette réduite au cinquième d’un immense complexe souterrain. Il n’y a pas
de géométrie de hasard, mais une « géométrie sacrée » impliquant un
incroyable enchaînement d’applications liées au Nombre. La théorie se conforte
par l’éclatante démonstration que le Ankh, Signe de Vie débouchait sur la
connaissance formelle du matériel électro-magnétique de communication (son et
image) expliquant peut-être la Transcommunication. Guy-Claude Mouny, insatiable curieux, lie nombre d’événements apparemment décousus, mais tellement plus clairs lorsqu’on les lie, à la lumière des connaissances nouvelles. Après la démonstration géométrique, c’est l’envolée historique, technique et philosophique. Des Voyages à travers le monde l’ont aidé à acquérir les données qui manquaient. De nombreux livres ont vu le jour, tous mettant à jour des idées inédites, stupéfiantes parfois, mais qui avec les nouvelles découvertes de la Science, se révèlent bien souvent Justes. Son dernier ouvrage « Lorsque Chéops se met à réfléchir » sur la chiralité, source de Vie, va bousculer, n’en doutons pas, des principes bien établis. On y parle d’ultraviolet, de cosmologie, de radiesthésie,
du Sphinx et de quelques autres mystères. |
9 M
mÉdecine
ÉnergÉtique de l’aura & des chakras |
Françoise avril |
Edition ÉQUILIBRE |
2006 |
||
Nous connaissons maintenant bien
les recherches de Masaru Emoto
avec son livre « Messages de l’eau ». Grâce à un microscope
grossissant 400 fois, il prend des photos de cristaux d’eau gelée de
différentes provenances, il prouve ainsi scientifiquement que l’eau est
porteuse de la mémoire de son environnement. Par exemple, l’eau de Lourdes
présente des cristaux à géométrie parfaite alors que l’eau polluée des grands
fleuves a une structure très confuse. Mieux que cela, l’eau réagit au mot
écrit sur le flacon, à la musique, aux prières et même aux pensées. Imaginons
les répercutions sur notre planète, quand nous savons que les 4/5èmes de la
surface de la terre sont couvertes par des océans et que le corps humain est
composé à 70 % d’eau… |
mÉdecines
ÉsotÉriques,
mÉdecine de demain |
Dr J. michaud |
j’ai lu |
1976 |
Est expliqué ici, l’homéopathie,
l’acupuncture, l’astrologie médicale et d’autres médecins ésotériques. L’auteur
fait la synthèse de ces médecines parallèles qui traitent l’homme malade plus
que la maladie. A
cause de Descartes, l’esprit a été dissocié du corps et pendant plusieurs
siècles la culture occidentale ne considérait l’Univers que comme une gigantesque
machine composée d’éléments matériels inanimés. Grâce à cette vision la
médecine a pu progresser à pas de géants : la chirurgie a atteint des
sommets d’efficacité, on peut transplanter de nombreux organes vitaux, on
peut remodeler des chairs, on peut même raccorder des membres manquants et
les articuler avec le cerveau ! Mais on ne sait toujours pas soigner un
rhume ou une maladie chronique. La médecine actuelle sait réparer, relancer
un cœur, déboucher des artères, éliminer la douleur, endormir mais elle ne
comprend pas pourquoi certaines personnes meurent de leur cancer alors que
d’autres, à traitement égal guérissent, pourquoi certains sont touchés par
les maladies neurologiques (Parkinson, Elsheimer, dépression) et d’autres
non… |
mÉdecines traditionnelles sacrÉes |
brelet – rueff |
1972 |
|
Les diverses médecines traditionnelles à travers le shamanisme, les pyramides Égyptiennes, la gnose, l’alchimie, l’anthroposophie, les Védas, l’Amérique précolombienne, le TAO, l’acupuncture, l’Afrique et les diverses respirations. Brelet déclare : Je suis anthropologue.
Mes premiers "terrains" en Bulgarie (j'allais avoir 23 ans) m'ont
permis de découvrir la richesse de la médecine populaire bulgare. Stagiaire à
l'Institut d'ethnographie du Musée d'ethnographie de Sofia, en 1964, j'ai
découvert combien cette médecine traditionnelle était liée à la médecine
hippocratique et indissociable des traditions culturelles de ce pays. Je me
suis donc lancée dans l'étude d'autres médecines traditionnelles et constaté
que toutes reflètent une certaine manière de pensée propre à la culture, à la
manière dont une civilisation conçoit l'univers, la place que l'être humain
occupe dans la nature. La capacité de penser est universelle chez l'être
humain, mais pas la manière de penser qui dépend du paradigme, du modèle de l'univers
auquel une population se réfère. J’ai finalement
conclu ma recherche sur les médecines traditionnelles en écrivant une
synthèse de mes travaux et des connaissances que j’ai acquises à l’OMS et sur
des terrains très variés. Ces médecines font partie du Patrimoine de
l’humanité et répondent aux questions sur lesquelles la science moderne reste
muette : Pourquoi souffrir ? Pourquoi la maladie ? Ce livre
intitulé Médecines traditionnelles sacrées du Monde comprend
quinze chapitres dans lesquels j’ai voulu entraîner les lecteurs à la
rencontre d’autres civilisations, de l’Afrique à l’Amazonie en passant par
l’Égypte et la Grèce antique, la Chine taoïste, le Tibet, l’Inde, le Monde
arabe et la vieille Europe… C’est pourquoi l’un
de mes directeurs à l’OMS, le Dr André Prost, écrit dans sa préface que cet
ouvrage est « un voyage dans l’espace et dans le temps, dans la richesse
des civilisations et des traditions comme dans les profondeurs de notre
propre inconscient. » |
O
OVNI – CONTACT OVNI. LA DERNIÈRE FRONTIÈRE |
Docteur Roger K. Leir |
Edition le Mercure Dauphinois |
2012 |
Dans ce nouvel ouvrage sorti en septembre 2012, le docteur Roger Leir établit le bilan de ses recherches sur les OVNIS, les implants et le cas célèbre de Varginha au Brésil. En effet, qu’avons-nous appris de ces petits morceaux de preuves physiques que constituent les implants alien ? Se pourrait-il que ces petits fragments nous en disent plus sur nos frères de l’espace que d’autres sortes de preuves physiques ? Qu’est-il arrivé à Varginha depuis la parution de son ouvrage « des extra terrestres capturés à Varginha au Brésil » ? Se pourrait-il que les habitants aient été intimidés par les militaires pour les amener à dénier la vérité ? Et concernant la situation des OVNIS dans le monde, quel progrès a-t-on fait pour la fin du secret et comment cela va-t-il affecter notre avenir ? Quels rapports avec ce qui menace notre survie terrestre (le réchauffement de la planète, les changements climatiques, les séismes, l’activité volcanique et le nucléaire) ? Nous sommes arrivés à la dernière frontière, aux questions ultimes auxquelles, les militaires et les gouvernements doivent répondre. Un livre époustouflant qui nous projette dans le futur du genre humain. Beaucoup de personnes auront du mal à digérer et à admettre que des aliens aient pu enlever des humains et pour certains qui ont reçu ces implants, la chose est hallucinante. Et pourtant ces implants existent, mais qui les a mis et pourquoi ? La plupart des gens refusent d’admettre cette réalité et ne veulent pas savoir de peur d’avoir peur. La réalité ovni existe et le fait de l’admettre peut faciliter notre compréhension des phénomènes, mais les armées, les gouvernements timorés et les journalistes à la solde du pouvoir désinforment à tour de bras, ce qui permet au peuple d’être anesthésié. Heureusement que des chercheurs, des passionnés et des courageux cherchent à comprendre afin de mieux nous informer, car un jour proche, la vérité éclatera sans pour que cela devienne un cataclysme. |
ovni- des extra-terrestres capturÉs À
varginha au brÉsil |
R.K. lEIR |
Edition LE MERCURE DAUPHINOIS |
2004 |
1947 Roswell (USA) – 1996 Varginha
(Brésil) – Un crash d’ovni, des non-humains récupérés par l’Armée.
Depuis 1930, où des paysans du
Paraná (Brésil) virent un OVNI jusqu’à cette journée de 1947 où des hommes
virent des extra terrestres descendre d’un OVNI et prendre contact avec eux,
le Brésil est avec les Etats-Unis, une terre de prédilection pour
l’observation de ce phénomène. Ces enlèvements de Varginha est
quand même curieux dans le sens où, plusieurs témoins oculaires, décrivirent
les scènes de capture de ces extra-terrestres avec d’ailleurs force détail,
dans la foulée cette petite ville se mit a produire et à vendre des
statuettes d’extra terrestres aux touristes, or 5 ans après, le docteur Leir,
qui avait enquêter et recueilli les témoignages des habitants, fut stupéfait
de voir comment les habitants étaient devenu muet sur cette affaire, et qu’il
ne se vendait plus de statuettes. Même le fameux chirurgien qui avait opéré
un E.T, affirmait avec un air mal à l’aise, que ce qu’il avait dit à l’époque
était faux !!!!!! Un témoin de l’époque, sans donner
son nom, lui raconta que l’armée non seulement leur avait fait peur mais
qu’elle avait distribuée de l’argent pour que les gens deviennent amnésique
sur ces événements. Le docteur Leir
continue ses recherches et se spécialise dans les enlèvements de personnes
par les E.T et les abductions d’objets chez beaucoup de sujets, il a fait un
livre sur ce sujet en 1912. |
OVNIS - DES GÉNÉRAUX, DES PILOTES ET DES OFFICIELS PARLENT |
Leslie Kean |
Edition Dervy |
2014 |
||
Ce livre retentissant est le fruit de dix années d’une enquête acharnée durant laquelle l’auteur a interviewé des dizaines d’officiers d’aviation de haut niveau et de témoins à travers le mode, passé en revue des centaines de documents gouvernementaux, de rapports d’aviation, de données radar et d’études de cas corroborés par des indices matériels, une enquête magistrale pour enfin séparer les faits de la fiction et surtout de la désinformation effectuée depuis le début de l’affaire Roswell. Au sommaire de cet ouvrage : Première partie : Objets d’origine inconnue - Un appareil majestueux avec de puissants faisceaux de lumière - La vague de PAN sur la Belgique - Pilotes : une ouverture unique vers l’inconnu - Encerclé par un ovni - Phénomènes aériens non identifiés et sécurité aérienne - Incursion à l’aéroport O’hare en 2006 - Ovnis géants au dessus de la Manche en 2007 - Les ovnis, cibles des forces aériennes - Combat rapproché avec un ovni - Deuxième partie : Le sens du devoir - Les racines du discrédit entourant les ovnis en Amérique - Prendre le phénomène au sérieux - La naissance du COMETA et son rapport - La France et la question des ovnis - Le Geipan aujourd’hui - Les ovnis et le problème de la sécurité nationale - Un puissant désir de ne rien faire - Les vrais X-Files - L’incident extraordinaire de la forêt de Rendlesham - Chili : Cas aéronautiques et réponse officielle - Les Ovnis au Brésil - Troisième partie : Un appel à l’action - Reprendre le combat, une nouvelle agence ovni en Amérique - La FAA enquête sur un événement qui n’a jamais eu lieu - Secret d’état : politique ou mythe ? - Le gouverneur Fife Symington et le mouvement pour le changement - Rétablir les faits - Mobiliser le gouvernement américain - L’agnosticisme militant et le tabou des ovnis - Face à un défi extrême - Un livre qui fera date, car cette journaliste fait de profondes fissures dans le silence des autorités et surtout dans la désinformation dont les autorités américaines font état depuis 60 ans, mais la poussée de l’opinion et des livres comme celui-ci vont enfin dire la vérité sur le phénomène ovni et dédiabolisé ces extra terrestres - |
ovnis – extra-terrestres,
la vÉritÉ sur roswell |
Richard d. nolane |
Edition PLEIN SUD |
1995 |
Début juillet 1947, alors que les
« soucoupes volantes » viennent d’envahir les médias, un extraordinaire
événement se produit près de la base atomique de Roswell, dans l’État du
Nouveau Mexique : l’Armée de l’Air américaine récupère un OVNI, accidenté
pour une raison inconnue, ainsi que ses occupants.
Voici l’histoire de la véritable
Rencontre du 3ème type. |
OVNI - EXTRA - TERRESTRES,
SECRET D’ÉTAT |
JEAN GABRIEL GRESLÉ |
EDITION DERVY |
2010 |
Roswell
(Nouveau Mexique) juillet 1947. Un aéronef d’origine inconnue s’écrase près
d’une base ultra secrète de l’armée américaine. Des témoignages d’une
étonnante précision décrivent l’appareil et signalent l’existence de « créatures » dont l’une aurait survécu
au crash. Bizarrement, l’US Air Force fait disparaître l’épave dans les heures
qui suivent. Pourquoi une telle hâte ? En pleine guerre froide, tout
objet non identifié dans le ciel américain risque de jeter le discrédit sur
l’efficacité de la défense aérienne. Pourtant à l’époque, d’étranges engins
survolent les bases atomiques les plus sensibles des Etats-Unis. Dans un texte clair,
qui se lit comme un roman, J.G Greslé nous fait enfin découvrir quelle
réalité se cache derrière les mensonges, les imprécisions et la dérision qui
occultent ce délicat problème depuis plus d’un demi- siècle. Cette enquête
méthodique et passionnante, qui s’appuie sur une analyse rigoureuse de
documents « déclassifiés » du FBI et de la CIA, ainsi que de
nouvelles sources inédites, donne un éclairage inattendu à cette énigme. Devenu
pilote professionnel après avoir été formé comme pilote de chasse dans l’US
Air Force, l’auteur a occupé pendant 20 ans la fonction de commandant de bord
dans une grande compagnie aérienne. |
ovni
– l’armÉe parle |
Jean-Claude bourret |
Edition FRANCE EMPIRE |
1979 |
Jean-Claude Bourret,
dont les trois premiers livres sur les O.V.N.I. ont connu un immense succès
international, continue son enquête. Il présente aujourd’hui, sous le titre
«O.V.N.I. – L’Armée en parle», des documents d’une qualité et d’un intérêt
exceptionnels :
|
ovnis
– la science
avance |
Jean-Claude bourret & j. velasco |
Edition LAFFONT |
1993 |
Il y a vingt ans, Jean-Claude
Bourret, alors jeune reporter à France Inter, a saisi le sérieux et
l’importance du phénomène ovni, et décidé de raconter ses enquêtes lors de la
vague d’ovnis de 1973, présenté des rapports stupéfiants de la gendarmerie et
de l’armée de l’air et exposer les premières analyses des scientifiques. Son
action a contribué à la création, en 1977, d’une cellule d’étude des
phénomènes aérospatiaux non identifiés (OVNIS) au Centre National d’Études
Spatiales.
Ce chercheur a en effet donné
récemment une forme nouvelle et, pour la première fois, scientifique, à
l’hypothèse fréquemment avancée depuis près de cinquante ans : certaines des
observations les plus étranges pourraient concerner des engins provenant de
civilisations extra-terrestres.
|
OVNI - la zone 51 – que cache cette
base ? Film dvd |
Jan roeloffs |
Edition JUPITER |
2002 |
Ce terme désigne une large étendue
principalement composée de l’ancien lit asséché d’un lac qui porte encore aujourd’hui
le nom de Groom Lake. Une base de recherche top secret est censée y opérer
jour et nuit, et même si le gouvernement persiste à laisser entendre qu’elle
n’existe pas, des centaines de témoins oculaires et des dizaines de
photographies aériennes attestent le contraire. C’est une base secrète, mais
c’est un secret connu de tous.
Il aurait affirmé :
« Je suis
absolument certain de ce que j’ai vu… cette technologie a des centaines et des
centaines d’années d’avance sur la nôtre, un point c’est tout. »
|
ovnis
– le rapport cometa |
le sepra |
Edition SEPRA |
1999 |
En 1999, un rapport confidentiel sur
les OVNIS a été remis au Président de la République et au Premier Ministre.
D’après le rapport « COMETA », l’hypothèse d’une origine
extraterrestre ne peut plus être écartée. Par ce rapport un premier pas en
France concernant la vérité sur les OVNIS vient d’être franchi.
COMETA est une
association composée de spécialistes des sciences physiques, des sciences de
la vie, des sciences humaines, ainsi que d’officiers supérieurs de l’armée et
d’ingénieurs. En juillet 1999 le COMETA publie un rapport très complet sur le
phénomène OVNI qui fut transmis au Président de la République ainsi qu’au
Premier Ministre. Le sigle « COMETA » se veut
signifier « Comité pour des Études Approfondies ».
Ce rapport est téléchargeable sur Internet,
tapez « COMETA ». |
ovnis – l’Évidence
|
J.J. velasco |
Edition CARNOT |
2004 |
Un seul homme, en France, pouvait
répondre à cette question : les ovnis existent-ils ? L’homme se nomme
Jean-Jacques Velasco. Il est le directeur au sein
du CNES (Centre National d’Études Spatiales) de l’un des rares services officiels
d’enquête sur les ovnis de par le monde.
|
O.V.N.I - EXTRA
–TERRESTRES -
B.A-BA |
J.PAUL RONECKER |
Edition PARDES |
2001 |
On les appelle Extraterrestres ou E.T,
Aliens, Aliénigènes, Ufonautes, Visiteurs, Intruders, ou envahisseurs,
Ouraniens ou petits gris. Eux ce sont ces êtres étranges venus d’ailleurs,
que des milliers de témoins affirment avoir vus.
|
OVNI - roswell
– ce qui s’est rÉellement passÉ – film dvd |
Jan roeloffs |
Edition JUPITER |
2002 |
Le lieutenant Jesse A. Marcel, officier au service des renseignements de la 509ème unité,
spécialisée dans la fabrication de bombes, a reçu l’ordre du Colonel
Blanchard d’aller inspecter les lieux en personne. En arrivant sur les lieux,
le lieutenant Jesse Marcel a décrit une superficie d’une longueur d’environ 1
kilomètre et d’une largeur de 70 à 100 mètres recouverte de débris
métalliques. Il montra un de ces morceaux de débris au Colonel William,
Blanchard, Commandant de la 509ème unité.
|
ovnis – 60
ans de dÉsinformation |
François parmentier |
Edition DU ROCHER |
2004 |
||
Documents à l’appui, il explique
en quoi les OVNI sont un sujet sensible et un enjeu stratégique faisant
l’objet d’une formidable guerre de l’information, à laquelle la France n’est
pas préparée.
|
P
PARAPSYCHOLOGIE B.A- BA |
J.M HAREL- RAMOND |
Edition PARDES |
2006 |
De tout temps, à
toutes les époques, dans les milieux sociaux, cultures et cultuels, la parapsychologie
a attiré, repoussé, intrigué, passionné, c’est dire l’attraction qu’elle a su
développer, la passion qu’elle a déchaînée ….. Ce livre
explique ce qui peut être expliqué, laissant le soin à chacun,
d’approfondir cette fascination, car de mystérieux, la parapsychologie est
devenue une science reconnue et intègre
|
PHÉNOMENES
MYSTÉRIEUX
B.A-BA |
J.P RONECKER |
Edition PARDES |
2005 |
2 volumes pour raconter
ces phénomènes mystérieux qui peuvent nous étonner ou nous faire peur : O.V.N.I, Crop circle, animaux mystérieux, combustion
soudaine, dédoublement, esprits frappeurs, homme invisible, portes induites,
etc.
Répétons-le, les
phénomènes ici présentés n’ont pas d’explication rationnelle à l’heure
actuelle, c’est donc à chacun de juger et de se faire une opinion. |
pour
devenir mÉdium & dÉvelopper sa mÉdiumnitÉ |
Noël et Christin |
Edition DANGLES |
1971 |
La question de la « Médiumnité »
n’avait pas encore été traitée au point de vue nettement spirituel, comme les
auteurs l’envisagent dans cet ouvrage. Ils déclarent eux-mêmes : « … Nous
avons voulu hausser la médiumnité à son vrai rang, c’est-à-dire lui conférer
le caractère moral qu’elle doit comporter, lui rendre sa valeur d’instrument
du « service », en un mot : la montrer comme le seuil même de la voie de
l’Initiation. Nous basons donc son développement, en tout premier lieu, sur
l’évolution spirituelle, le progrès moral.
|
PRODIGES - B.A. – BA |
BECKER et KIRCHER |
Edition PARDES |
2003 |
De tout temps,
l’homme a eu confiance dans le cours naturel des phénomènes qui l’environnent.
Leurs aspect réguliers avaient quelque chose de sécurisant, et puis,
d’ailleurs n’était-ce pas la volonté des dieux ? Et pourtant, parfois,
il se sentait mal à l’aise devant une naissance bizarre, une pluie d’objets
qui n’était pas de l’eau alors que les océans célestes dispensaient
habituellement cette liqueur vitale. Ce malaise se transforma en
inquiétude : il fallait comprendre et trouver le remède efficace pour
que l’ordre des événements, ce précieux cosmos, retrouve sa régularité, signe
que la divinité était satisfaite. Elle, la garante de la sécurité et du bien
être des humains. C’est ainsi que se manifeste le prodige, parole de mise en
garde de dieux courroucés ou ennuyés. Il s’agit d’un signe, d’une
interrogation du divin : « Homme,
écoute-moi, vois et …agis. » En fait nous vivons
tous dans un univers moins rationnel qu’on ne le pense, mais nous évaluons
dans un monde qu’il faut bien appeler « magique »,
faute de terme plus approprié. Pour le
saisir, le comprendre, il nous faut percevoir ses signes les plus secrets,
être en phase avec lui ; devenir « sensible», comme le devint
Carlos Castaneda, au cours de sa laborieuse initiation par le sorcier yaqui,
don Juan Matus. De ce monde magique, certains hommes font une expérience
fortuite et progressive. L’irruption dans ce monde magique peut s’avérer
brutale. Carl Gustav Jung, le célèbre psychanalyste, raconte dans un de ses
livres, qu’une patiente réfractaire a tout traitement guérit brusquement,
grâce au choc provoqué par la révélation d’une corrélation acausale
entre son mal- être et cet univers mystérieux qui s’implique parfois dans nos
existences. Elle parlait à JUNG d’un rêve qu’elle avait fait, dans lequel on
lui faisait cadeau d’un scarabée d’or. Tandis qu’elle racontait ce rêve, Jung
était assis, le dos à la fenêtre close. Soudain, derrière lui, un menu
grattement se fit entendre. C.G.Jung se retourna et vit un insecte
volant qui tapait de l’extérieur contre la vitre. Il ouvrit la croisée et
attrapa la bestiole au vol, au moment ou elle entrait. C’était le plus proche
analogue d’un scarabée d’or qu’on pouvait trouver sous nos latitudes, un
coléoptère, le « hanneton des roses » ou cétoine dorée ;
contrairement à ses habitudes, il avait éprouvé l’envie de rentrer dans une
pièce sombre. .. Jung
appelait ce phénomène « synchronicité», qu’il définit peu ou
prou comme une coïncidence temporelle sans lien causal entre un état
psychique donné et un plusieurs événements extérieurs offrant un
parallélisme de sens avec cet état subjectif du moment ; l’inverse
pouvant également se produire. Si l’on retient cette notion de synchronicité,
elle donnerait un sens à diverses méthodes de prédiction, antiques ou
contemporaines, comme l’état du foie d’un mouton, l’étude du vol des oiseaux,
de la chute d’un éclair ou les traînées de marc de café dans une tasse. Certes il
peut sembler farfelu de tirer des conclusions sur le sort d’une entreprise
quelconque ou le destin d’un homme selon qu’un corbeau vole à sa gauche ou à
sa droite, mais si ces méthodes de divination eurent un tel succès dans
l’Antiquité (puis chez nos contemporains, pour certaines d’entre elles),
c’est parce que les initiés avaient conscience de cette réalité magique
d’effets bénéfiques ou néfastes influant sue une existence ou une action,
influence tirée d’un autre événement sans relation aucune avec la vie de
l’individu ou de l’acte en question, et essayaient d’en tirer une méthode,
plus ou moins empirique, de prédilection de l’avenir. Cette
synchronicité dans la réalité quotidienne s’apparente à l’action
catalysatrice des enzymes dans les organismes vivants, et qui, par leur
unique présence, orientent de nombreuses réactions physiologiques. Rappelons
qu’un catalyseur peut déterminer une réaction, mais n’est pas influencé en
retour, le catalyseur se retrouve chimiquement intact (dans le cas de
l’enzyme) à la fin de la réaction. Bref, quand passe le corbeau, seule la vie
de l’observateur conscient du phénomène est troublée, pas celle du
corbeau. |
psychanalyse
& médiumnitÉ |
Georges tiret |
Edition DERVY |
1953 |
Explication de l’aura et de ses
couleurs structure psychique de l’homme. L’intuition, le moi, les rêves
prémonitoires, l’illusion, nos vies antérieures et le phénomène de
médiumnité. Historique et quelques articulations entre
art, médiumnité et psychanalyse et ce à travers la rencontre étonnante que
l’on retrouve au XXIIème siècle, et le début du XXIème siècle, entre la vague
du spiritisme, la psychologie et la psychothérapie naissantes et l’étude des
médiums et des productions médiumniques. Cette rencontre, et
cet intérêt des psychiatres comme Théodore Flournoy, fut possible car le
phénomène spirite devint une telle mode qu’aucun milieu social ne sut lui
résister. Il devint alors de bon ton de parler avec les esprits en
perfectionnant le mode de communication : tables tournantes, écriture
automatique, expériences de transes médiumniques, etc. Toutes sortes
d’Esprits, des sages, des moins sages, des intelligents, des moins
intelligents, bref toute la panoplie des caractères humains se retrouvaient
dans les messages dictés depuis l’Au-delà. Cette pratique prit une telle
ampleur que les soirées spirites devinrent très en vogue dans tous les salons
de l’époque. Les "Tables tournantes de Jersey" (1923) sont un
témoignage de cet engouement qui contamina le plus célèbre poète et romancier
du XIX siècle : Victor Hugo. La pratique spirite
présuppose une possible communication avec l’esprit des morts par le biais
d’un médium en transe, et se révéla dans tout le courant du 19ième siècle
riche en manifestations paranormales : coups frappés, lévitations
d’objets ou de personnes, révélations, apparitions, écriture, dessins et
peintures automatiques. Le postulat de base étant bien entendu la croyance en
une survie de l’âme susceptible de se manifester à travers ces
productions : stratégie extraordinaire destinée à nier l’aspect radical
de la mort en rétablissement le contact avec les disparus. La multiplication
des séances spirites sous le contrôle de chercheurs, la recherche d’un code
de communication de plus en plus perfectionné avec les " Esprits ",
mirent en évidence un facteur décisif : il fallait tenir compte de la
personnalité des participants. Les esprits allaient ou non se manifester en
fonction de l’attitude des sujets à l’égard de ces phénomènes. A Paris, la fièvre
spirite s’empara de tous les milieux et devint une véritable religion, dont
la "bible" fut écrite par un instituteur : Hippolyte Rivail.
Sous le nom d’Allan Kardec, il écrivit en effet le "Livre des
Esprits" dont le contenu lui aurait été dicté par des Esprits, au cours
de séances spirites (Kardec, 1857) livre qui devint, selon l’expression de
Janet "un guide, non seulement pour les spirites, mais aussi pour les
Esprits" ! Le médium devint un personnage exceptionnel qui prêtait
son corps et sa voix à un ou plusieurs "esprits-contrôle " en se
mettant en état de transe, état qui s’inscrivait dans la parfaite continuité
des travaux sur le sommeil somnambulique. Ainsi se superposaient plusieurs
capacités de ce moi subliminal. permettre l’accès à un matériel enfoui dans
les profondeurs de l’inconscient inaccessible aux sens habituels : 1900, année de la
publication à Vienne de l’Interprétation des rêves de Freud, est aussi
l’année de la publication à Genève du livre de Théodore Flournoy, Des Indes à
la planète Mars. Que cachait ce titre étrange d’un ouvrage qui eut à l’époque
de sa parution un succès retentissant et qui tomba dans l’oubli jusqu’à ces
dernières années ? Théodore Flournoy, médecin, philosophe, grand
humaniste, influencé par les travaux de Frederick Myers, notamment par sa
théorie du moi subliminal, rencontra - lors d’une séance spirite à laquelle
il avait été invité par un professeur au Collège de Genève - un médium,
Catherine-Elise Mûller, qu’il appellera par la suite Hélène Smith. C’était en
décembre 1884, le spiritisme étant toujours très en vogue dans le milieu
genevois comme dans les milieux anglais ou français, de nombreuses
personnalités tenaient salon en offrant à leurs invités les prouesses d’un
médium. Hélène Smith, au
cours des nombreuses séances données en présence de Flournoy et du linguiste
Ferdinand de Saussure, "revivait" en état de transe trois vies
antérieures, trois cycles : le cycle martien au cours duquel elle
présentait des phénomènes de glossolalie et utilisait une langue
inédite ; le cycle hindou, retrouvant une de ses vies antérieures de
princesse hindoue, et le cycle royal, où elle revécut la vie de
Marie-Antoinette (Flournoy T., 1900). La "reviviscence" de ces
cycles s’accompagnait de l’utilisation par le médium de langues inconnues
dont Ferdinand de Saussure étudiera la richesse et les structures
linguistiques très élaborées, qui contrastaient étrangement avec la relative
inculture d’Hélène Smith à l’état de veille. Ce sont les capacités
extraordinaires que lui conféraient à la fois son guide et sa médiumnité, qui
rendirent Hélène Smith capable de telles productions colorées par la croyance
en la réincarnation. En effet, dans la pure tradition spirite, Hélène Smith
avait un guide, Léopold, qui prenait dans le cycle royal l’identité de
Cagliostro ! Au grand dam des
spirites, Flournoy en vint à démontrer dans son analyse des récits de Mlle
Smith, que ses multiples réincarnations n’étaient en fait que des résurgences
de "romans de l’imagination subliminale" forgées au cours de sa
vie, notamment de son enfance, puis oubliées, peut-être engrammées, sous
forme de " cryptomnésies " , refaisant surface lors d’états
modifiés de conscience. Cette idée se rapprochait de la conception d’une
fonction mythopoïétique décrite par Myers. C’est-à-dire la capacité d’une
partie du moi subliminal à créer sans cesse des romans intérieurs. Il donnait
ainsi une explication plus vraisemblable de ces "informations émanant
d’esprits désincarnés". Ce faisant, Flournoy esquissait avec un génie
certain, une approche extrêmement originale de ce que nous appelons
aujourd’hui " états non ordinaires de conscience ", jetant un pont
entre ces phénomènes occultes et l’inconscient, dans le même temps où ses
conceptions se rapprochaient à certains égards de la théorie de l’inconscient
tel que Freud le définissait à la même époque. Ainsi, quelles
qu’aient pu être les influences réciproques, Théodore Flournoy découvrit en
même temps et parallèlement à Freud, l’existence des forces inconscientes
sous-tendant l’activité de la vie psychique. Cependant il observa surtout les
extraordinaires capacités créatives, imaginatives artistiques et paranormales
de toute cette face cachée de la psyché qui sommeille sous le seuil de la
conscience, et auxquelles le sujet peut avoir accès en état de transe
médiumnique. Aspect de la psyché certes peu exploré par Freud, mais que l’on
retrouve aujourd’hui dans les conceptions actuelles de l’inconscient qui
président à certaines approches thérapeutiques comme l’hypnose ericksonienne. Outre la prise en
compte d’un matériel refoulé (théorie freudienne), faisant retour à la
conscience, cette appréhension de l’inconscient mettait l’accent sur ses
aspects positifs : inconscient créateur, protecteur, compensateur et
ludique. Un inconscient donc synonyme de ressources et de potentialités
créatrices. Que ces potentialités créatrices soient possiblement celles du
sujet, qu’elles soient jusque-là inhibées, mais conformes à sa culture, à son
être conscient, à sa trajectoire, cela n’aurait rien de très étonnant. Mais
le moi subliminal et sa fonction mythopoïetique (selon l’expression de Myers)
ouvrait à des conceptions encore inadmissibles pour beaucoup : l’émergence
de capacités créatrices, (mais aussi d’un savoir, d’un style, de matériaux
divers) en rupture complète avec la personnalité habituelle du sujet, son
mode d’être, sa culture, ses connaissances. Ce qui était le postulat de base
des spirites : une personnalité étrangère, pouvait investir et
s’exprimer à travers une autre personnalité : celle du médium. Le mode d’obtention
de ces matériaux extraordinaires impliquait l’entrée dans un état de transe.
L’entrée dans cet état pouvant être spontanée ou induite par un certain
nombre de techniques dont l’hypnose. Une des caractéristiques de ces états
réside dans leur étonnante ouverture du champ de la conscience : accès à
des données, des informations, inconnues du sujet à l’état de veille,
inaccessibles aux sens habituels, mais qui en règle générale ont un sens, une
résonance avec l’histoire ou la problématique du sujet. La sienne, mais
aussi, à travers la sienne, celle de ses ascendants. En règle générale...
mais pas toujours. Une prestation
médiumnique réussie place de toute évidence le médium dans une position où le
sujet étaye son sentiment d’être et son identité par la grâce d’un autre
idéalisé tout-puissant consentant à lui accorder son intérêt et à l’animer.
Ainsi, une certaine revanche est prise par des sujets dont la vie est pauvre
ou écrasée par un parent prestigieux. Hélène Smith grâce à ses talents
médiumniques retint pendant 5 années l’attention exclusive d’un médecin qui
devenait un peu son obligé. De même pour Charles, le fils de Victor Hugo, si
petit devant son illustre père, devenant le médium " exigé ",
(sinon le guéridon restait silencieux !) par lequel, les esprits de gens
célèbres acceptaient de dicter des poésies. Ces poésies, étaient prises en
note par le père, relégué au rang de scribe. Grâce à cette capacité
médiumnique, le sujet, Charles en l’occurrence, pouvait sans affrontement
direct, en y étant apparemment pour rien (Ce sont les esprits et la table qui
exigent la présence du fils pour parler au père) se restaurer
narcissiquement. |
Q
81
façons de dÉvelopper son intuition |
D. charnaise |
Edition Trépidation |
2001 |
Quelques astuces et conseils, pour
développer et prendre conscience de son intuition. On aimerait tous avoir de « bonnes intuitions. »
Mais à bien y réfléchir, la mauvaise intuition n’est pas de
l’intuition. Elle est un désir, un préjugé, une fantaisie de l’imagination
prise pour une intuition. Le propre de l’intuition est de fournir une
information juste sur une situation à venir. Que faire, puisque le processus
est inconscient ? Laisser à l’inconscient plus de place pour s’exprimer.
Surtout, ne vous mettez pas martel en tête ! Être à l’écoute de son
intuition, c’est d’abord lâcher prise et accepter ce qui vient. Un état
d’esprit serein, le développement de l’attention au moment présent, l’écoute
de votre corps sont autant d’attitudes qui vous permettront de vous engager
sur la voie intuitive.
|
R
RELAXATION B.A – BA |
ALAIN GESBERT |
Edition PARDES |
2002 |
La relaxation est un
moyen, un outil pour communiquer avec son inconscient. Vous pouvez bien sur,
décider de vous en servir, uniquement comme d’une méthode pour vous détendre
agréablement. Vous pouvez, également, en profiter pour que votre
subconscient devienne un allié. C’est pourquoi nous avons apporté beaucoup de
soins à traiter ce que nous appelons les « affirmations positives » :
comment les construire, les erreurs à ne pas commettre etc.
Aux neuf relaxations
qui permettent d’apprendre à se relaxer, à son rythme, nous avons, entre
autres, ajouté deux relaxations toniques. Avec ses dix-neuf relaxations, ce
petit livre de la relaxation, se présente comme un véritable cours pratique.
Nous avons essayé, autant que faire se peut, de faciliter votre
apprentissage : en suivant la méthodologie proposée, chaque
relaxation vous permettra d’améliorer votre pratique. |
RItuels
pratiques de bougies |
Raymond BUCKLAND |
Edition Ramuel |
1996 |
||
Choisissez une bougie de la
couleur appropriée à votre but, d’après la liste des couleurs données plus
bas dans ce chapitre. La bougie devra être neuve, et ne devra pas être
utilisée à d’autres fins. Vous devrez vous procurer également une fiole
d’huile d’onction, que vous garderez, elle aussi, seulement à des fins
magiques. Il doit s’agir d’huile végétale pure et les praticiens expérimentés
utilisent parfois des huiles parfumées onéreuses. L’huile de bois de santal,
par exemple, a un parfum merveilleux et convient à la magie ; l’étrange et
excitante fragrance de l’huile de patchouli est tout particulièrement
populaire en Amérique chez les praticiens du vaudou. Cependant, si vous ne
possédez aucune d’entre elles, utilisez de l’huile d’olive pure. Vous pouvez
expérimenter par vous-même en ajoutant à cette huile des herbes aromatiques,
ainsi qu’un peu de résine de benjoin afin qu’elle ne rancisse pas. De toute
façon, le but principal de l’huile d’onction est simplement d’imprégner vos
pensées dans la bougie, afin, pour ainsi dire, la consacrer à des fins
particulières. Depuis des temps immémoriaux, les magiciens ont utilisé
l’huile d’onction lors des cérémonies de consécration. Avant de commencer votre rituel,
ayez clairement à l’esprit votre souhait, puis écrivez-le sur un bout de
papier neuf. Vous mettrez ce bout de papier sous le bougeoir dans lequel vous
ferez brûler votre bougie. Comme pour tout autre objet magique, le bougeoir
que vous utiliserez devra être conservé uniquement pour la pratique rituelle
et non pour un usage commun. Si vous achetez un bougeoir ancien pour les
cérémonies magiques, alors nettoyez-le minutieusement avant de l’utiliser,
pour le débarrasser d’autres influences qui pourraient rester en lui. Toute
autre source lumineuse dans la pièce où vous travaillerez devra être baissée
et suffisamment tamisée. Prenez ensuite un peu d’huile d’onction sur vos
doigts et frottez doucement la bougie en vous concentrant sur l’idée
d’imprégner cette dernière de vos pensées et souhaits. Mais ne la frottez pas
simplement de haut en bas ; commencez par le centre, frottez du centre vers
le haut, puis du centre vers le bas. Placez ensuite la bougie dans son
bougeoir, essuyez le surplus d’huile de vos doigts à l’aide d’un morceau de
lin propre ou d’un mouchoir en papier – ce dernier est bien entendu une
invention moderne, mais fort utile. Puis allumez la bougie et
concentrez-vous calmement sur votre souhait. Avant tout, visualisez la chose
que vous souhaitez voir se réaliser, car si vous êtes capable de produire une
image mentale claire de ce souhait et de la maintenir à l’esprit, même si ce
n’est que pour quelques secondes, sans doutes, sans peurs, ni pensées
perturbatrices, l’effet magique sera puissant. Visualisez votre souhait de
manière symbolique, si vous préférez, aussi longtemps que l’image reste
claire. La bougie qui brûle fournit le point focal pour votre concentration ;
mais il n’est pas nécessaire de regarder fixement la partie la plus lumineuse
de la flamme, car cela pourrait fatiguer vos yeux. Au lieu de cela, regardez
la lueur dorée de la bougie dans son ensemble, et prenez note de ses
différentes couleurs. Ou bien, si vous souhaitez reposer vos yeux de cette
luminosité, regardez la couleur de la bougie elle-même, remémorez-vous sa
signification symbolique. Voici une liste des couleurs pour
les bougies que l’on peut trouver dans tous les grands magasins, avec leur
signification et leur pertinence pour chaque rite : Blanc
: développement psychique,
dissiper les influences négatives. Rouge : vie, vitalité, faire tourner la chance à son avantage. Bleu : guérison, développement spirituel, protection occulte. Vert : fertilité, prospérité, gain d’argent. Jaune
doré : développement intellectuel,
force de l’esprit. Rose
: amour, amitié, bonheur. Violet : pouvoir occulte, triompher. Orange : optimisme, succès. Noir : revanche, vengeance ; mais aussi, communion avec l’esprit
des défunts. Brûler des bâtons d’encens de bonne
qualité favorise l’atmosphère de tout rituel occulte ; ainsi employez-en un
peu lors de vos rituels destinés à la magie des bougies si possible. La
meilleure façon de brûler les bâtons d’encens est celle qui se pratique en
Orient, là d’où ils proviennent ; pour cela, procurez-vous un bol en métal ou
en terre, remplissez-le aux trois quarts de sable et piquez-y bien droits ces
bâtons d’encens. Ainsi, ils ne se renverseront pas et leurs cendres non plus.
Lorsque vous sentez que vous vous êtes concentré assez longtemps, prenez le
bout de papier où vous avez inscrit votre souhait et brûlez-le dans la flamme
de la bougie, en ayant à l’esprit que vous êtes en train de projeter votre
vœu dans l’Autre-Monde pour qu’il puisse s’accomplir. Mouchez la bougie et si
elle n’est pas entièrement consommée, vous pouvez l’envelopper dans un
morceau de papier propre pour une utilisation ultérieure. Souvenez-vous
cependant que vous pourrez l’utiliser uniquement pour retravailler sur le
même souhait. Pour un vœu différent, vous devrez employer une nouvelle
bougie. |
S
SCIENCES IMPOSSIBLES B.A – BA |
D.
BECKER et F. KIRCHER |
Edition PARDES |
2004 |
Encore aujourd’hui,
devant les montagnes de pierre que sont les pyramides égyptiennes, qui s’élancent
vers le ciel, tels de gigantesques escaliers, on ne peut qu’être ébloui.
Admiratif aussi, devant les pierres des forteresses péruviennes, à
trente ou quarante angles, entre lesquelles on ne peut même pas insérer une
lame de couteau.
Ce B.A –BA, fait le
point sur tous ces sujets de controverses et évoquera aussi bien d’autres
réalisations dont il faut présumer que les Anciens avaient connaissance, si
nous nous référons aux sources littéraires, archéologiques, épigraphiques,
voire légendaires. De l’énigme de la pyramide de Khéops et de l’Arche
d’Alliance, à la technique de la prothèse, en passant par la robotique, nous
verrons que la science antique n’avait rien à envier à la nôtre.
Le Saint des Saints dans les temples
antiques, les monuments géants et inexpliqués en Egypte, au Pérou, en
Mésopotamie ancienne, en Grèce, en Turquie, et en Asie. |
science
occulte & magie pratique |
Paul jagot |
Edition DANGLES |
1976 |
Cet ouvrage qui parle des arcanes
et des clefs d’Hermès, met en garde contre les rites maudits et la magie
noire et explique les influences et les énergies qui parcourent la
constitution occulte de l’homme. Pour la
première fois, l’expression science occulte a été utilisée comme titre d’un
livre, dont l’auteur est Eusèbe de Salvetre. Le livre date de 1829. En
France, le mot est apparu quelques années plus tard, en 1842 plus
précisément. C’est à partir de 1884 que le célèbre occultiste Joséphin
Péladan comprend comme occultisme l’ensemble des sciences occultes. En
Angleterre, le terme apparaît en 1881. Les
disciplines dites occultes sont divisées en 2 groupes. Ainsi, nous avons les
arts occultes et les sciences occultes. Comme arts occultes sont considérés :
l’alchimie, l’astrologie, la divination, la magie. Dans la catégorie des
sciences occultes, vous trouverez la science des correspondances,
l’arithmologie. Des personnes connues dans cette sphère, par exemple Pierre
Riffard, Helena Blavatsky et Papus, ont fait une classification un peu plus
complète. Les arts occultes, connus encore comme le volet opératif de
l’occultisme comprend, selon ces auteurs des rituels comme : la magie,
l’astrologie, la médecine occulte comme la guérison spirituelle ou la
radiesthésie. Il y a aussi la talismanie ou le chamanisme. Ce dernier est le
plus abstrait de tous les arts. Les sciences occultes ou le volet spéculatif
de l’occultisme. Dans cette catégorie, vous trouverez la science des cycles,
la science des nombres, des symboles ou encore la science cabalistique. Cette
dernière se définit comme l’art de connaître les bons génies. Plusieurs
sont les principes sur lesquels repose l’occultisme : Les fluides et les esprits L’occultisme est basé sur la
croyance du monde invisible. Ce dernier est un monde de fluides ou d’esprits
qui se sont incrustés dans le monde appelé visible, sous la forme de matières
et évènements. Les sympathies et les
antipathies Les objets du monde visible sont inclus dans des
rapports d’hostilité ou d’amitié. La magie doit connaître ces rapports et
peut les utiliser. Les analogies et les
correspondances C’est
la doctrine principale de l’occultisme. Selon cette doctrine, il y a des
relations d’identité symbolique entre les différents éléments de chacun des
mondes, que cela soit le monde matériel ou le monde spirituel. Il faut
souligner que Papus a créé une liste des correspondances. Cette liste stipule
qu’à chaque planète, il y a des éléments, des signes, des pierres, des vertus
et des couleurs qui lui correspondent. |
SECRETS D’UNE
HERBORISTE |
MARIE-ANTOINETTE MULOT |
Edition DU DAUPHIN |
1984 |
||
Pour calmer les plus petits, on utilise la fleur de
coquelicot. Et pour se doper, la racine d’éleuthérocoque (ou ginseng de
Sibérie) est un tonique fortifiant intéressant, car on peut même en prendre
le soir. En cas de maux de ventre, la matricaire (camomille), que l’on peut
également associer à la citronnelle, permet de concocter une boisson très
agréable pour l’été, et qui facilitera la digestion. On peut les mélanger les yeux fermés ! Puisque toutes ces
plantes peuvent s’associer en fonction des besoins comme des goûts… Les
plantes les plus connues sont le tilleul, la camomille, la verveine, elles
sont surtout connues parce qu’on en trouve partout. De fait, elles sont plus
fréquemment utilisées. De plus, elles présentent un autre avantage majeur :
aucun risque qu’elles produisent des effets secondaires. De nouvelles plantes nous arrivent surtout d’Amérique du
Sud. Mais on évite scrupuleusement d’en importer du Chili, parce que ce pays
a de grosses lacunes en matière de contrôles sanitaires. Toutefois, on a
récemment découvert au Mexique l’écorce de Lapacho, qui stimule
considérablement les défenses immunitaires de l’organisme. Autre nouveauté,
l’escholtzia, aussi appelé coquelicot ou pavot de Californie. Cet hypnotique
naturel, sans effets indésirables, calme, détend et supprime les difficultés
d’endormissement des adultes et des plus jeunes. Il faut faire attention
aux végétaux qui arrivent des quatre
coins du monde. Les importateurs effectuent de nombreux contrôles. Ils
testent la radioactivité, regardent la morphologie de la plante et vérifient
sa teneur en principes actifs. Pour certaines espèces, malheureusement pas
toutes, on examine les insecticides et les pesticides. Les plantes aux effets
secondaires dangereux sont uniquement vendues en pharmacie et sur ordonnance.
Il est recommandé d’acheter des espèces comme le thym, la
verveine ou la citronnelle de septembre à octobre. Récoltées entre les mois
de juin et juillet, elles sont séchées durant quatre mois avant d’être mises
en vente. Les plantes aromatiques
conservent leur parfum délicat pendant un an et demi. Leurs principes actifs,
logés dans leurs huiles essentielles, sont toutefois assez volatiles. Il faut
donc les consommer dans les délais prescrits. Un bon indice qui vous
indiquera leur qualité, c’est leur odeur : quand elles ne sentent plus rien,
elles ne sont plus efficaces. Les feuilles, tiges, écorces et racines des
autres plantes se conservent deux à trois ans sans perdre leurs principes
actifs. L’idéal est de les placer dans des sachets en papier ou des bocaux
non fermés hermétiquement : vous pouvez faire de petits trous dans le
couvercle ou le remplacer par du papier. Les plantes séchées craignent
beaucoup la lumière, il est donc impératif de les stocker dans un placard. Les plus classiques sont l’infusion (la fameuse tisane) et
la décoction. Pour la première, on verse de l’eau bouillante sur les plantes
qu’on laisse infuser entre cinq et dix minutes. Pour la décoction, les
plantes sont jetées dans de l’eau froide puis bouillies entre deux et cinq
minutes. Après un temps d’infusion d’environ dix minutes, on filtre la
boisson avant de la consommer. Autre mode de préparation très pratique et
moins connu, la macération : on verse de l’eau froide, tiède ou chaude sur
les plantes, que l’on oublie toute une nuit. La boisson sera un peu plus
forte en goût, mais pas vraiment plus puissante, car les principes actifs des
végétaux s’expriment pendant les dix premières minutes. Il est possible de
préparer une infusion à l’avance à condition de la consommer dans les
quarante-huit heures. L’été, avec la chaleur, il est préférable de la stocker
au réfrigérateur. On peut également réchauffer une infusion sans problème,
ses propriétés n’en seront pas altérées. Par contre il faut faire très attention avec les enfants, car
leur système digestif n’est complètement constitué qu’à l’âge de 7 ans. Je
recommande toujours aux parents d’éviter de leur donner à boire les tisanes
qu’ils ont achetées pour eux. En particulier, pour les infusions digestives,
à moins qu’ils n’aient été conseillés par leur pharmacien ou l’herboriste.
Pour les femmes enceintes, certaines plantes laxatives provoquent des
contractions intestinales, ce qui pourrait poser des problèmes. Il est donc
vivement recommandé qu’elles se renseignent avant de boire une tisane, même
la plus courante. » |
SOPHROLOGIE |
Yvette MELIO |
Edition PARDES |
2006 |
La sophrologie est
une démarche thérapeutique fondée dans les années soixante par Alfonso
Caycedo, professeur à la faculté de médecine de Barcelone. Il a lui-même
trouvé le nom de sophrologie qui, d’après l’étymologie, signifie en
grec : « Sôs » « Phren » et « Logos », ce
qui veut dire : recherche de l’harmonie de la conscience. A ce
propos, nous verrons plus loin toute l’importance qui est donnée aux états de
conscience, appelés en sophrologie : états modifiés de la conscience
– la base même de la sophrologie. Alfonso Caycedo a été
influencé par les techniques orientales lorsqu’il a vécu dans les pays
où il s’était rendu pour faire des observations plus poussées. Après
avoir constaté les bienfaits de ces pratiques, il a mis en place une thérapie
qui est, en fait, une sorte de synthèse entre : L’hypnose que nous
détaillerons dans un chapitre prévu à cet effet, et qui est, au départ,
l’essence même de la sophrologie ; La relaxation, appelée en sophrologie
« dynamique» ou R.D. Non qu’elle veuille dire qu’il y a du
dynamisme d’après le sens courant que l’on donne à ce mot, mais dans le sens
qu’elle est voulue, provoquée, recherchée par la personne qui la pratique. Les
origines de la sophrologie : depuis plusieurs années, nos sociétés
industrielles sont malades du désordre engendré par les conflits
internationaux, la pollution, les fléaux épidémiques, sans compter les
problèmes familiaux de tout un chacun. L’homme a perdu confiance dans le
progrès, se sentant piégé par des mécanismes irréversibles occasionnant des nuisances
à tous les nivaux : psychique et physique. Sans perdre confiance dans
les méthodes de médecine traditionnelle, dite médecine allopathique, les
fondements de cette confiance se sont quelque peu ébranlés. Chacun de nous
connaît quelqu’un souffrant d’une névrose ou d’une psychose, sans pour autant
voir d’amélioration notable de son état. Si des résultats obtenus pour
certains, il n’en va pas de même pour tout le monde. Les maux de l’âme (psyché,
en grec) ne trouvent pas toujours la solution qui permettrait d’en sortir.
Les moyens pharmaceutiques (chimiques) employés n’arrivent pas toujours à
bout de problèmes concernés. En proie à un désarroi total, ce sont ces
personnes qui chercheront une solution dans d’autres disciplines ; elles
ont souvent été des adeptes des psychotropes, voire même ont fait l’objet de
cures de sommeil, enfermement ou tout autre moyen actuel. Une fois le
parcours du combattant terminé, rares sont celles qui en sortent indemnes. La
dépendance aux somnifères ou à un autre médicament est devenue une habitude à
part entière dans leur vie. La peur de revivre des crises d’angoisse ou des
nuits sans sommeil les incite à ne plus espérer sans sortir in jour. Même
l’idée d’entamer un sevrage les terrorise. Un médecin me disait : si je
propose une réduction des quantités en vue d’un arrêt possible de la
médication, je sens qu’une panique les envahit au point que je n’ose plus
leur en parler, tellement la résistance est forte. L’interrogation
pour trouver une solution à ces problèmes ne date pas d’hier. Déjà, dans
l’Antiquité, les « fous» faisaient l’objet d’une observation très
particulière. Depuis un bon demi-siècle, les médecins, observateurs des
pratiques utilisées dans des contrées lointaines, principalement en Chine et
en Inde, ont essayé d’obtenir des résultats dans l’amélioration du traitement
de ces pathologies. Un effort tout particulier a été fait pour comprendre,
traiter et surtout soulager les personnes atteintes de ces
maladies. Nous verrons plus tard que la Chine et l’Inde
ont été un vivier rempli d’idées nouvelles concernant l’approche de l’être
humain dans sa globalité (corps et esprit), ce qui donne à la
sophrologie le qualificatif de « thérapie holistique », du
mot holos (« un tout »). On la nomme également
« médecine douce » ou « naturelle » ou
« alternative ». Il est à préciser que les nouveaux textes
en préparation qui régiront la profession n’acceptent plus les termes
« médecine », « soigner », « guérison ».
Ceux-ci étant réservés exclusivement à la médecine allopathique
(traditionnelle). D’autre
part, si plusieurs noms circulent à propos de la paternité de la sophrologie,
bien que pratiquée et enseignée par différents courants, seul Alfonso CAYCEDO a, en tant que
fondateur de la sophrologie, élaboré cette méthode révolutionnaire dans nos
pays occidentaux. Lui-même psychiatre, il s’est basé sur des
observations qu’il avait faites en milieu psychiatrique. C’est donc bien une
méthode empirique, reposant sur des résultats obtenus sous contrôle médical,
qui lui a valu sa notoriété bien méritée. Plusieurs disciplines se sont
inspirées des constatations faites en sophrologie, et nous verrons plus loin
qu’il existe autant de thérapies douces que de jours dans l’année. |
sorciers
d’aujourd’hui – histoire de la magie et de l’occultisme |
D. HEMMERT |
Edition FAMOT |
1974 |
Sont passés en revue : Eliphas
Levi, Hélène Blavatsky, les Mormons et autre Allan Kardec. Un regain d'engouement pour les
sorciers et sorcières est apparu en Europe voici déjà quelques décennies, et
cette renaissance est imputable au féminisme. Dans les années 1970, ce furent
des Italiennes qui, pour la première fois, manifestèrent en employant ce
terme ancien de sorcière. Elles avaient organisé en 1977 une manifestation
contre l'acquittement d'un groupe de jeunes hommes qui avaient violé une
femme. En Allemagne, des femmes à sensibilité de gauche organisèrent dans les
années 1980 des manifestations dites de la "Nuit des Walpurgis"
dans le cadre du mouvement féministe, derrières lesquelles apparaissait
l'idéologie de la femme blanche et germanique, qui maîtrise des rituels et
les utilise de façon ciblée. Les femmes se désignèrent elles-mêmes comme
"sorcières" pour provoquer, surtout dans un monde dominé par les
hommes. Cette image très féministe de la
femme est contraire à celle véhiculée actuellement par de nombreux médias :
les magiciennes et sorcières dans les séries "Buffy“, "Sabrina“ et
"Charmed" sont tout le contraire de féministes. Elles sont sexy, à
la mode et véhiculent le cliché classique de la femme moderne d'aujourd'hui.
Ceci a d'ailleurs été confirmé par une étude britannique qui a conclu que les
filles d'aujourd'hui sont plutôt attirées par des sorcières féminines, qui
ont volontiers recours aux armes classiques des femmes. Rachel Moseley,
spécialiste britannique des médias, a étudié les représentations actuelles
des sorcières dans les médias. Il en ressort que les sorcières à la mode
actuellement sont celles qui sont sexy et qui ont du pouvoir. La publicité utilise aussi cet
engouement pour les sorcières. Sinon, comment expliquer que les publicitaires
soient actuellement aussi friands de jeunes filles rousses et malicieuses
pour vanter les mérites des produits ? Il est probable que l'on prête aussi
aux rousses des pouvoirs mystiques, dont on espère qu'ils auront un impact
sur les produits vantés. Les clients masculins seraient apparemment très
réceptifs aux rousses utilisées dans la publicité. Cependant, il n'y a aucun
rapport entre la teinte rousse de la chevelure et les persécutions dont les
sorcières ont souffert. Ce stéréotype est apparu au 19ème siècle, et était
inconnu auparavant. Il subsiste une question :
pourquoi les sorcières à cheval sur leurs balais sont-elles devenues si
fréquentes dans notre monde ? Harry Potter est-il le seul responsable de
l'apparition de ce culte ? La réalité est-elle si lugubre qu'il faille à tout
prix s'inventer un monde imaginaire peuplé de sorcières et de mauvais
esprits, avec si possible une fin heureuse ? |
SURNATUREL - B.A-BA |
J.M HAREL-RAMOND |
Edition PARDES |
2007 |
Le surnaturel est
un domaine que peu de personnes osent aborder, tant son étendue est large,
complexe et abyssale. Certains spécialistes ont approchés la question du
surnaturel dans la vie quotidienne, chez les médiums, d’autres se sont
attardés sur les mystiques, qui représentent la majorité des cas. De la
bilocation ( don de se trouver à deux endroits à la fois ) à
l’incorruptibilité du cadavre ,( corps retrouvé intact plusieurs années
après sa mort ) en passant par la lévitation, les stigmates , et l’inédie ( jeûne
absolu ) ,les mystiques n’ont pas manqué de nous surprendre , au fil de leur
existence ,par les charisme qu’ils possédaient . En dépit d’une vie
quasi normale, parfois ponctuée de souffrances, de rejets, de reproches de la
part de leur entourage ou de l’Eglise, aucun mystique ou medium ne présenta
la moindre faille : le don était encré en chacun d’eux pour servir leur
prochain, et apporter une part de leur legs à l’évolution des êtres humains.
Thérèse d’Avila disait : « J’appelle
surnaturel ce que nous ne pouvons acquérir par nous même quelque soin et
quelques diligence que nous y apportions, à cet égard tout ce que nous
pouvons faire est de nous y préparer » Même si les
hommes les ont imaginés d’une manière différente, distincte au cours
des époques successives l’invisible et le surnaturel ont fait partie,
inlassablement de leur existence, de leur quotidien. Certains parles
d’occultisme : ce terme vient du latin occultus (qui se trouve caché,
secret, dissimulé) on range donc derrière l’occultisme, les idéologies et les
activités qui mettent en mouvement des puissances invisibles. Les mots
« idéologies et puissances » nous dérangent et outrepassent notre
exposé. Les effets de l’occultisme sont contrôlables. Or, les mystiques
ne contrôlent strictement rien. D’autres utilisent la «
parapsychologie », cette discipline tentant de prouver,
scientifiquement, l’existence de phénomènes paranormaux comme la voyance, la
médiumnité, la psychokinésie, la télépathie. Au fil des pages nous découvrirons
que les mystiques n’utilisent pas ces viatiques, exception faite pour
la médiumnité et la voyance.
Nous constaterons
dans notre exposé que la majorité des personnes ayant bénéficié de dons surnaturels
a vécu une existence sommaire , quelquefois primaire , souvent falote ,
jonchée d’embuches , parsemée de sentiments hostiles naissant au cœur même de
leur entourage , la destinée de ces êtres hors du commun ne fut pas un long
fleuve tranquille .Marthe Robin ,
Pourquoi avons-nous
besoin de preuves tangibles ou scientifiques ? Afin que la science
puisse faire la lumière, une bonne fois pour toute, sur les mystères de notre
univers, de notre cerveau, de notre entendement, de notre âme ? Une des
raisons recevable est que nous souhaitons, pour croire, non seulement voir –
comme St Thomas- mais également bénéficier de la toute puissance de la
science et nous y plonger, nous y réfugier, corps et âme.
|
SYNCHRONICITÉ |
Alain GESBERT |
Edition PARDES |
2002 |
Le but de ce livre pratique est de
créer des réponses « synchroniques», des coïncidences signifiantes, afin de
vous aider à y voir plus clair dans votre vie quotidienne. Après avoir expliqué la synchronicité de
Jung, l’auteur explicite comment il vous faut poser votre question
personnelle et obtenir des réponses à l’aide de cet ouvrage d’un genre
nouveau.
|
T
thÉories
& procÉdÉs de l’hypnotisme |
Paul jagot |
Edition DANGLES |
1960 |
Devenir hypnotiseur, c’est
acquérir au moyen de multiples tentatives expérimentales, effectuées sur des
personnes de tout âge et de toute condition, l’aisance, la précision, le
tact, la sûreté et l’autorité, pratiques nécessaires à la pleine efficacité des
procédés d’hypnotisation.
|
traitÉ
mÉthodique de magnÉtisme personnel |
P.C. jagot |
Edition DANGLES |
1974. |
En quelques heures, ce livre vous
mettra à même de comprendre clairement le subtil mécanisme par lequel
s’engendre et s’irradie l’influence que nous exerçons tous, consciemment ou
inconsciemment les uns sur les autres.
|
V
visions
cÉlestes, visions cosmiques |
Gildas bourdais |
Edition LE TEMPS PRESENT |
2007 |
||
|
VOYANCE B.A – BA |
YVELYSE QUEFFELEANT |
Edition PARDES |
2007 |
La
voyance consiste à saisir les informations, sans les cinq sens, en
étant affranchi de l’espace et du temps.
On a commencé par interpréter les rêves, par lire dans les astres et les viscères d’animaux. Puis, dans les temples de la Grèce antique, on interroge les pythies. Plus tard, les Pères de l’Eglise chrétienne considèrent la divination comme inspirée par les démons. Le concile de Trente (1545-1563) met à l’index : magie, voyance et astrologie. Néanmoins, Nostradamus
produit ses célèbres « Centuries ». En 1783, Eteilla se passionne pour le
jeu de tarot venu d’Italie. Il pose dans un ouvrage les bases de la
cartomancie et élabore son propre jeu. Il a pour émule Mlle
Lenormand.
Chaque grande ville a
son salon de voyance. Les librairies ésotériques vendent de nombreux
livres-jeux pour s’initier à la voyance psychologique…Cet ouvrage ouvre des
pistes sérieuses pour parvenir à s’y retrouver. |
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